Это трудно предвидеть, принять. Мысль о том, что вы можете знать кого-то злого.
Это ведь случается с другими людьми, верно?
Но вот я смотрел на фотографию в газете моего бывшего одноклассника, облаченного в оранжевый тюремный комбинезон перед судьей.
Заголовок описывал весь этот пестрый роман:
Учительница восьмого класса «застукана в постели» за сексом со своим 15-летним учеником.
Я была шокирована, если не сказать больше. Мы вместе были в скаутах, ради всего святого! Подумать только, взрослая женщина может завести роман с несовершеннолетним, ребенком! Конечно, в мире нет большего зла, чем это. Конечно, это должно быть очевидно.

Самый известный случай: Недавно ушедшая из жизни Мэри Кэй Летурно со своим совсем юным любовником и учеником Вили Фуалау, на фотографии, сделанной с помощью автоспуска. Отсидев 7 лет в тюрьме, Мэри Кэй вышла замуж за Вили, и у них родилось двое детей.
К сожалению, это не так.
Проблема возникает, когда мы пытаемся дать реальное определение злу. Наше естественное предположение состоит в том, что зло, подобно чудовищам из греческой мифологии, будет бросаться в глаза, это вопиющая аномалия, которую никто не может игнорировать.
Но «зло» немного более тонко… немного больше зависит от времени и места.
Действия моего бывшего товарища по детским играм, например, были гораздо более законными, если бы пара находилась в Германии, Франции, Швеции, Японии, Южной Корее или Бразилии…
Но многие повседневные явления, такие как секс до брака, употребление мяса или работа в банке, не кажутся отвратительными для большинства культур в наши дни. А ведь еще не так давно такие действия могли привести к изгнанию из общества — к пожизненному изгнанию.
При изучении древнего мира это тоже непростое понятие. Поступки, которые одобрялись современниками (по крайней мере, в большинстве случаев), могут вызывать ужас у современных читателей.
Достаточно вспомнить, как в «Илиаде» Ахилл изуродовал и тащил за собой тело своего достойного соперника Гектора. Или Ахилл отказывается участвовать в битве, потому что его рабыню увезли. Или Ахилл, оставляющий за собой реки крови в своей мстительной ярости.
Да практически все, что делает Ахилл.

Ахилл с телом Гектора «Триумф Ахилла» на Корфу
Одиссей, в свою очередь, не всегда так уж хорош с точки зрения нашей сегодняшней чувствительности…
Есть и более масштабные общие исторические примеры. Рабство, обращение с женщинами или бедняками, массовые оргии, ритуальные жертвоприношения… и так далее.
И еще секс с молодыми мальчиками… (снова).
Более того, в культуре «стыда» Древней Греции что-то действительно является плохим, только если это видят другие.
Это просто заставляет задуматься о самой природе зла, как для отдельного человека, так и для общества… что приводит нас к вопросу нашего понедельничного мейлбэга:
Что такое зло? Почему оно нас так интересует? Является ли «зло» вообще относительным? И если зло только в глазах смотрящего, можно ли вообще говорить о его существовании?
Как всегда, вы можете оставлять комментарии ниже или писать мне напрямую по адресу [email protected].
Помните, что мы обсуждаем ответы читателей в нашем подкасте «Классическая мудрость говорит». Более того, вы можете ознакомиться с нашим последним подкастом «Что делает вас ВАМИ?», доступным на всех платформах, включая Youtube.