Эдвард Уилан, автор-составитель, Classical Wisdom
Дельфы были важным религиозным, социальным и культурным центром Древней Греции. Это было одно из немногих мест, где греки собирались вместе; более того, Дельфы играли решающую роль в их коллективной идентичности. Это религиозное место играло важнейшую роль в греческой политике, поэтому за контроль над ним велось множество войн.
История Дельф
В греческом мифе считалось, что Дельфы — это центр мира, известный как пуп земли, «омфалос». С позднего бронзового века это место было религиозным святилищем, местом оракула, а археологические находки свидетельствуют о том, что у микенцев здесь был храм, посвященный богине-матери Земли.
Омфалос в музее Дельф.
Позже это святилище было посвящено Аполлону, богу света, поэзии и разума, так как считалось, что этот бог убил гигантского змея Пифо в этом месте. Это святилище прославилось тем, что в нем жила женщина-жрица, которая была вдохновлена богом и давала оракулы. Оракул в Дельфах пользовался огромным авторитетом, и к нему обращались многие важные персоны из разных греческих городов-государств. Гости со всего греческого мира приезжали в Дельфы, чтобы почтить бога Аполлона, а афиняне обращались к оракулу во время своих войн с персами.
Хотя к советам оракула часто прислушивались, существовали также подозрения, что оракул был подкуплен, чтобы дать ответ, выгодный какому-то политическому лидеру или группе.
Консультация с оракулом» Джона Уильяма Уотерхауса, изображающая восемь жриц в храме пророчества.
Дельфийские игры
Дельфы были местом проведения одних из четырех Панэллинских игр, которые включали как спортивные, так и неспортивные состязания в честь бога Аполлона. Здесь были трек, гонки на колесницах, скачки, борьба, бокс и даже музыкальные состязания. Греки со всего Средиземноморья и Черного моря посещали эти Дельфийские или Пифийские игры, и фактически различные города-государства заключали перемирие, чтобы их спортсмены могли участвовать.
Эта стартовая линия на стадионе в Дельфах, использовавшемся для проведения Пифийских игр в Дельфах, Греция, имеет дизайн, характерный для многих древнегреческих стадионов: камни с двумя линиями, в которые спортсмены упирались пальцами ног, и круглые отверстия, в которых могли быть установлены столбы для поддержки механизма сигнализации старта.
История Дельф
Об истории Дельф до 6 века до нашей эры сохранилось мало сведений. Изначально здесь жили негреки, но примерно в 6 веке до н.э. фокийцы завоевали эту территорию и взяли под свой контроль святилище. Это место было очень важным не только из-за своего религиозного и культурного престижа, но и из-за огромного богатства. Сокровищница Дельф была переполнена золотом и серебром, пожертвованным благочестивыми паломниками.
Карта, показывающая расположение древнего Фокиса
Дельфы были отвоеваны афинянами во время Первой Священной войны (597-585 гг. до н.э.). Они создали Амфиктионийскую лигу, политический союз, призванный защищать Дельфы, но позже он перешел под контроль некоторых афинских изгнанников. Во время Второй священной войны (449-448 гг. до н.э.), которая была частью 1-й Пелопоннесской войны, фокийцы смогли вернуть контроль над Дельфами.
Фокийцы постепенно теряли контроль над святилищем, и это заставило одного из их лидеров выступить против и захватить его сокровищницу. Это привело к Третьей священной войне (356-346 гг. до н.э.) между коалицией во главе с Филиппом Македонским и фокийцами, что привело к уничтожению фокийцев и возвышению Македонии, которая фактически стала доминировать в Дельфах.
В первом веке до нашей эры фракийцы совершили набег и разграбили Дельфы, похитив священный огонь храма. Позднее это место также сильно пострадало от землетрясения. Эти события, а также неточные пророчества привели к упадку Дельф.
Руины древнего храма Аполлона в Дельфах с видом на долину Фокиса.
Святилище вновь возродилось во II веке нашей эры под покровительством императора Адриана. Оракул продолжал процветать даже после того, как Константин Великий сделал христианство новой религией Римской империи. Пифийские игры продолжали проводиться и оставались популярными. Со временем, когда христианство стало более популярным, святилище пришло в упадок. Возможно, оно было закрыто по приказу императора Феодосия Великого.
По иронии судьбы, Дельфы, центр классической греческой религии, позже стали крупным христианским центром. Считается, что он процветал вплоть до вторжения аваров и славян в Грецию в 8 веке нашей эры. Вероятно, Дельфы были полностью заброшены к 900 году нашей эры.
Архитектура Дельф
Театр в Дельфах
В период своего расцвета Дельфы представляли собой комплекс зданий и сооружений, большинство из которых были построены греческими городами-государствами. В Дельфах до сих пор можно увидеть множество замечательных архитектурных памятников. Один из самых удивительных — храм Аполлона, который датируется 4 веком до нашей эры. Он был построен в дорическом стиле и считается, что это был 6-й храм, построенный на этом месте. Все, что осталось, — это очертания стен и помещений и колоннада из сломанных колонн. В святилищах Дельфы когда-то было большое количество вотивных статуй, и некоторые из них можно увидеть до сих пор.
Когда-то Дельфы были обнесены стенами. При входе в святилище находилось несколько сокровищниц, и одна из них, так называемая афинская сокровищница, была полностью восстановлена современными археологами. Стоа афинян состояла из открытого общественного пространства, представлявшего собой крытый проход или портик, построенный на пожертвования афинян. Многие колонны стоа, а также его мощеный пол до сих пор можно увидеть.
Умозрительная иллюстрация древних Дельф, выполненная французским архитектором Альбером Турнером.
В Дельфах был театр, встроенный в холм, построенный в традиционном греческом стиле, и он очень хорошо сохранился. Толос в Дельфах представлял собой круглый храм, и большая часть этого замечательного здания, построенного в нескольких греческих стилях, была восстановлена. Здесь также сохранился ряд остатков, связанных с Пифийскими играми, в том числе стадион и ипподром.
Дельфы сегодня
В настоящее время Дельфы являются объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, и в этом районе все еще ведутся археологические раскопки. Сейчас это очень популярное туристическое направление.
Ссылки
Демпси, Т., Преподобный, Дельфийский оракул, его ранняя история, влияние и падение, Оксфорд: B.H. Blackwell, 1918 г.