Действительно ли Константин обратился в христианство?

Наталья Климчак
Константин Великий известен в истории как первый римский император, принявший христианство. Однако легенды и археологические данные свидетельствуют о другом — похоже, что у Константина был секрет его веры, который скрывался на протяжении веков.
Константин построил много церквей. Он прославил веру в единого (христианского) Бога и его сына Иисуса, создав множество величайших церквей мира, включая: Собор Святого Петра в Риме, Церковь Гроба Господня в Иерусалиме, Елеона на Елеонской горе, Церковь Рождества Христова в Вифлееме и другие.
***Примечание редактора: Базилика Святого Петра была построена по заказу папы Юлия II в 6 веке, заменив первоначальное сооружение 4 века, которое действительно было построено Константином. Это означает, что нынешняя базилика Святого Петра не является той, которую построил Константин.***
Константин стал императором в 306 году нашей эры и правил 31 год. Согласно преданию, незадолго до битвы на Мильвийском мосту (Рим) в 312 году ему было видение пылающего креста с надписью «Своим знаком побеждай». Как гласят легенды, он понял это как знак христианского Бога, просившего его принять христианство. Константин верил, что он будет награжден необычной властью, поддержкой божества и величайшим царством в мире, если последует за видением.
По указу Константина христианство стало официальной религией Рима в 324 году. Однако действительно ли он стал истинным христианином, или он просто искал поддержки влиятельных епископов в политических целях?
Константин — христианский император Рима?
В группу его ближайших советников входили такие епископы, как Осий, Лактанций и Евсевий Кесарийский. Он назначил группу обращенных христиан на высокие должности во многих частях своей империи. Христианские священнослужители имели особые привилегии. Он также предоставил много льгот языческим жрецам, которые стали христианскими священниками. Например, они получали денежную поддержку от империи и не платили налоги.
Епископы были верной армией для правителя, но кроме создания некоторых законов, храмов и поддержки растущей группы жрецов, Константин, похоже, не был особо христианином. Он согласился с предложениями епископов законодательно запретить магию и частные гадания. Но если изменения в таких законах не были предложены влиятельным епископом, Константин не был заинтересован в том, чтобы внести изменения.
Его указом были разрушены многие языческие храмы. Например, он приказал разрушить храм Афродиты в Ливане, а также многие другие церемониальные языческие места. Похоже, что он был заинтересован в уничтожении некоторых важных мест дохристианских культов, но в то же время разрушение касалось не всех из них. В каждом решении о разрушении языческого храма было написано, что это место не может существовать, потому что оно является местом проведения неправильных обрядов и церемоний — местом истинного упрямства. Он никогда прямо не запрещал языческие ритуалы, такие как жертвоприношения, но закрывал и разрушал важные храмы только тогда, когда епископы считали, что эти места опасны для их собственной веры.
Помимо политических мотивов, связанных с поддержкой растущей армии священников, у Константина мог быть секрет. Что еще более интересно, так это то, что, похоже, епископ Рима знал об этом и поддерживал его в этом скрытом аспекте его жизни. Правда заключалась в том, что Константин внешне поддерживал новую религию, но по-прежнему поклонялся Солнцу и языческим символам.
Христианин, поклоняющийся Солнцу?
Константин вырос при дворе императора Константина Хлора, который был неоплатоником и почитателем Непобедимого Солнца. Его мать, императрица Елена, была христианкой, которая путешествовала по Ближнему Востоку в поисках ключевых мест, связанных с Иисусом. Согласно древним текстам, именно она определила самые важные места, известные в Библии. Юный Константин не был последователем религиозных интересов своей матери. Он поклонялся Солнцу или был приверженцем митраизма.
После своего официального обращения в христианство в 312 году Константин построил свою триумфальную арку в Риме. Интересно, что она была посвящена не символам христианства, а Непобедимому Солнцу. За время своего правления он изменил многие аспекты, связанные с языческими культами, но это не значит, что он прекратил культивировать старые традиции. Он часто называл их по-другому, но во многом по-прежнему допускал языческие практики. Например, в 321 году Константин законодательно установил, что празднование Дня Солнца должно быть государственным праздником — выходным днем для всех.
Запутанная колонна Константина
В 330 году Константин установил статую, которая является ключом к пониманию его личных убеждений. После десятилетий поддержки христианства он появился в виде статуи бога Солнца на форуме. Колонна стала центром Форума Константина, ныне известного как площадь Чемберлиташ в Стамбуле. Сегодня высота колонны составляет 35 метров (114,8 фута), но в древности она была на 15 метров (49,2 фута) выше и завершалась внушительной статуей императора. Колонна была украшена языческой символикой, подкрепленной некоторыми христианскими украшениями.
Статуя на вершине памятника представляла Константина в фигуре Аполлона с солнечной короной, величайшим символом царей со времен Александра Македонского. Говорят, что он нес в руке фрагмент Истинного Креста — реликвию креста Иисуса. У подножия колонны находилось священное место, где хранились реликвии, в том числе другие части крестов, корзина из библейской истории о чуде с хлебами и рыбами, кувшин, принадлежавший Марии Магдалине, и деревянная статуя Афины Палласы из Трои.
Византийскому императору Мануилу I Комнину (1143 — 1180) этот памятник показался слишком языческим, и он решил установить крест вместо статуи на вершине колонны. В истории памятник несколько раз повреждался, но колонна сохранилась до наших дней. Части статуи Константина находятся в музее, но колонна Константина по-прежнему является одним из самых важных примеров римского искусства в Турции.
Истинный христианин, тайный язычник или Бог?
После своей смерти в 337 году Константин стал одним из языческих богов. Анализ археологических находок позволяет предположить, что Константин, как и предыдущие императоры Рима, никогда не переставал считать себя сыном древних божеств. Трудно поверить, что христианские убеждения Константина были такими же сильными, как у его матери Елены. Он больше похож на умного политика, чем на человека, который действительно хотел христианизировать мир.

Оцените статью
shkola7vrn.ru
Добавить комментарий