Автор: Дэвид Хукер, автор-составитель, Classical Wisdom
Происходящее от латинского discipulus, слово «дисциплина» имеет несколько оттенков значения. Оно может означать отрасль знаний или обучения, или «тренировку, развивающую самоконтроль, характер или работоспособность», или подчинение авторитету и системе правил, например, в военных целях или в монашеском ордене, и так далее.
Сегодня я собираюсь сосредоточиться на дисциплине, которая прививает нам те методы и практики, которые помогают повысить наш личный самоконтроль и эффективность, с целью сделать нас лучшими людьми и улучшить нашу психологию. Более того, когда мы дисциплинируем себя такими способами, мы становимся лучше в выбранных нами жизненных начинаниях; максимизируем наши личные способности, достижения и продуктивность.
Дисциплина — это один из аспектов человеческой жизни, который просто необходим, и который, как я считаю, является основополагающей характеристикой каждого успешного человека. Именно этот аспект помогает нам — как индивидуально, так и корпоративно — пережить очень трудные времена, такие, какие мы переживаем сейчас в связи с опасной пандемией, вызванной вирусом SARS-CoV-2.
Электронно-микроскопическое изображение возбудителя атипичной пневмонии CoV-2
Как мы можем добиться лучшей дисциплины? На какие методы мы можем обратить внимание и чему следовать? Как мы можем внедрить эти методы и практики в нашу внутреннюю сущность, чтобы взять наши эмоции под контроль? Что мы можем почерпнуть из классической традиции мудрости и ее мира, что может нас просветить? Как известно нашим мудрым читателям, ответ: очень многому!
Мы можем многому научиться, взглянув на военные традиции спартанцев и римлян.
Спартанская военная дисциплина
Как и многие из вас, я уверен, я обожаю фильм 2007 года «300». (Признайтесь, вы любили того парня с клешнями омара — в первой волне персидских захватчиков — так же сильно, как и я!)
В фильме с большой долей художественной достоверности рассказывается о битве при Фермопилах («Горячие ворота») в 480 году до н.э. между 300 спартанцами во главе с царем Леонидом и огромной армией персов под командованием царя Ксеркса. («Спартанцы — готовьтесь к славе»!) Спартанцы славились дисциплиной, которой были подвержены их молодые новобранцы, и это затрагивается в фильме.
Спартанский законодатель Ликург (88-й 8 век до н.э.) считается первым основателем спартанской армии, он предложил реформировать спартанское общество и создать образ жизни, ориентированный на военную службу, чтобы повысить аскетизм, физическую и умственную силу спартанских мужчин.
Царь Леонид во главе 300 спартанцев, из фильма «300».
Начиная с младенчества, мужчин осматривали герусии (спартанский совет старейшин), чтобы отсеять всех детей, которых считали «слабыми» или с заметными дефектами. Те, кого признавали годными, в семилетнем возрасте переходили на режим агоги, в рамках которого юноши проходили интенсивную и суровую военную подготовку.
В возрасте 12 лет юноши должны были пройти более суровую подготовку и условия, включая хождение босиком и ношение только туники — как летом, так и зимой — для развития устойчивости к климатическим экстремальным условиям.
В возрасте 20 лет, пройдя через несколько «обручей» спартанского режима подготовки, молодые люди могли стать годными солдатами и получить назначение в казарму при определенном подразделении. Те, кто проходил несколько лет тщательной, многопрофильной подготовки, получали полное спартанское гражданство в возрасте 30 лет. Наконец, для этих элитных воинов военная служба могла продолжаться до 60 лет!
Плутарх сделал удивительное заявление, что спартиаты (успешные воины, получившие гражданство после обучения) были «единственными мужчинами в мире, которым война приносила передышку от подготовки к войне»!
Храбрость и безраздельная сосредоточенность в бою были для этих людей высшей добродетелью, а смерть в бою была честью. Их совершенство как спартанских воинов, очевидно, было результатом многих лет тщательной и строгой дисциплины.
Леонид при Фермопилах, Жак Луи Давид, 1814 год. Это сопоставление различных исторических и легендарных элементов битвы при Фермопилах.
Римская военная дисциплина
Римляне также поддерживали строгую систему подготовки своих элитных военных. Сохранившаяся до наших дней работа «De re militari», написанная к концу IV4-го века нашей эры римский писатель Публий Флавий Вегеций Ренатус описывает режим подготовки ранних римских легионеров.
Сначала новобранцев погружали в силовую и тренировочную подготовку. Прежде чем взять в руки оружие, потенциальных легионеров обучали гимнастике и плаванию для развития силы и физической формы. Затем эта интенсивная подготовка усиливалась обучением маршевым навыкам, которые легионеры старались освоить в совершенстве.
Новобранцы должны были сначала освоить марш-бросок на двадцать римских миль (примерно 29,5 километров/18,5 американских миль) в течение пяти часов (в летнюю жару). Это невероятный темп! Затем они переходили к маршировке («в полном темпе») 24 римских миль (примерно 35,5 км/22 мили) за пять часов, неся при этом груз в 20,5 кг. (около 45 фунтов).
После того, как эти впечатляющие физические навыки были освоены, легионеры переходили к навыкам обращения с доспехами, щитами и оружием. Сначала они отрабатывали удары деревянными мечами и метание деревянных копий (pilum) в деревянный манекен или кол, надевая при этом полный доспех и неся щиты (scuta).
Отряд римских легионеров
Овладев начальными навыками обращения с этим тренировочным оружием, они затем вступали в тактический спарринг, или тренировку один на один, с другим легионером. Наконец, они переходили к обращению с настоящими мечами (гладиус) и копьями (пилум) вместе со своими доспехами и щитами в тренировочных боевых формациях.
После месяцев практики в любых погодных условиях римский солдат становился хорошо отлаженной боевой машиной. Помимо длительных маршей в полном вооружении, они могли переплывать реки, если это было необходимо. Более того, прибыв к месту назначения после долгого марша, они могли построить лагерь с окружающим рвом и стеной из деревянных, утыканных шипами кольев.
Если вы читали книгу Юлия Цезаря «Завоевание Галлии» (De Bello Gallico), вы получили яркое представление о навыках высокодисциплинированных и обученных римских легионеров, в частности, знаменитого Десятого легиона Цезаря. Каждый легионер давал клятву чтить и защищать императора и славу Рима. Как и у спартанцев, бой — и, возможно, смерть — приносили легионеру большую честь.
Современная военная дисциплина
С юных лет я слышал, как говорят, что «такой-то и такой-то должен поступить в вооруженные силы», чтобы 1) дать человеку «направление» в его жизни, или 2) «научить его дисциплине и уважению», и/или 3) «выбить из него мочу и уксус»!
Несомненно, военная подготовка может сделать все это, если человек позволит себя так дисциплинировать. У меня есть родственник, который, учась в школе, был в некотором роде бесталанным. Он также был тощим и каким-то болезненным ребенком. После окончания средней школы он не поступил в колледж. Вместо этого он поступил в морскую пехоту США.
Естественно, мне было интересно, как у него дела, и, находясь в командировке недалеко от места, где располагалась его база морской пехоты, я позвонил ему, выразив желание увидеть его и узнать, как он поживает.
Я не мог поверить своим глазам. Тощий паренек, которого я помнил, превратился — благодаря суровой физической подготовке в морской пехоте — в подтянутого, мускулистого молодого человека с новым направлением в жизни! (Я подумал про себя, что стоило бы завербоваться в морскую пехоту только ради того, чтобы пройти через их процесс физической подготовки и обрести лучшую форму в своей жизни!) Важно то, что он продолжал обучение и даже довольно быстро дослужился до звания капрала. Я очень гордился им.
Необходимость психической дисциплины
Несомненно, военная подготовка — на протяжении многих веков — является отличным средством привить нам дисциплину, особенно физическую. Однако физическая дисциплина — это лишь один из аспектов обретения личной дисциплины, которая позволяет нам добиться полного успеха в жизни и выбранной профессии.
Это умственная дисциплина, которой большинству из нас действительно необходимо овладеть. На самом деле, это «овладение» — непрерывный процесс. Разве мы все не созреваем (с разной скоростью, конечно) и не становимся теми людьми, которыми нам нужно быть, чтобы преуспеть? Читатели «Классической мудрости» знают, каким должен быть ответ: «Да».
Одна из причин, по которой мне нравится читать стоиков, заключается в том, что они уделяют большое внимание умственной дисциплине. Хотя мы не можем контролировать все физические, экологические и косвенные стрессы, которые подбрасывает нам жизнь (например, пандемии), мы можем практиковать — в своем собственном темпе — трудное искусство дисциплинировать свой ум, чтобы реагировать на эти стрессы позитивно — тяжелая атлетика для ума, если хотите. Мы все можем совершать свои собственные мысленные «двадцатимильные марши», размышляя, медитируя и концентрируя свои мысли для ответа на жизненные вызовы.
«Если вас огорчает что-то внешнее, то боль вызвана не самой вещью, а вашей оценкой ее; а ее вы в силах отменить в любой момент». ~ Марк Аврелий
Марк Аврелий верхом на лошади
Как я часто делаю, я обращаюсь к Марку Аврелию за вдохновением в отношении умственной стойкости и дисциплины. В своих «Медитациях», записанных в 161-180 годах нашей эры, он написал 12 глав своих мыслей, или «размышлений», о превратностях и уроках жизни в таких сферах, как отношения, удача, лидерство и личная философия.
Они являются сокровищницей наблюдений, которые могут обострить наше видение, решимость и реакцию на, казалось бы, случайные события в нашей жизни. Именно от того, как мы реагируем на них, зависит все.
У нас есть выбор: мы можем опуститься до уровня обыденности, потерпеть поражение или подняться выше. Я всегда хочу выбрать последнее, как бы трудно это ни было в тот момент. Возможно, поначалу мой ответ будет неудовлетворительным, но с помощью личной дисциплины я смогу исправить это и добиться лучшего результата. Главное — выйти на арену — и оставаться на ней.
«Жизнь похожа на игру в карты. Рука, которая выпадает вам, — это детерминизм; но то, как вы играете, — это свобода воли.» ~ Джавахарлал Неру (премьер-министр Индии, 1947-64)«Все таково, каким его делает мышление — и вы контролируете свое мышление. Поэтому отбросьте свои суждения, когда пожелаете, и тогда наступит спокойствие…» ~ Марк Аврелий, «Медитации», книга 12:22.
Неру подписывает Конституцию Индии, 1950 г.
С тех пор как люди начали критически осмысливать свою способность выбирать, противопоставление «свободной воли» и детерминизма стало одной из главных философских загадок. Я полагаю, что мы еще долго будем обсуждать этот вопрос.
Я признаюсь, что иногда, когда мне приходится писать работу на эту тему или, возможно, читать сложную книгу или статью, я ложусь спать ночью, все еще размышляя и борясь с этим вопросом. Я прихожу к выводу, что мы живем во вселенной, где оба аспекта являются частью ее основы и переплетения. Вещи действительно происходят детерминированно, но то, как мы, люди, реагируем на эти события, чаще всего объясняется нашей свободной волей.
Простой пример: Я могу решить выпрыгнуть из окна четвертого этажа, если я достаточно смел. Однако, обладая свободой воли и будучи разумным человеком, я решаю этого не делать. Я заранее знаю, что в силу детерминистических законов я рискую получить серьезные травмы. Я определенно упаду довольно далеко, и результат будет не очень хорошим.
Переходя к более широкой сфере, я заключаю, что квантовая механика (в частности, принцип неопределенности) убеждает нас в том, что в ткань нашей вселенной, безусловно, вплетена значительная степень неопределенности; следовательно, в событиях нашей жизни присутствует значительная доля случайности. Многие хотят сказать, что «все происходит не просто так», но я не убежден, что это универсальная истина.
Вполне можно утверждать, что «свобода воли» — это нечто, существующее только с нашей человеческой точки зрения (ссылаясь на приведенные выше цитаты Неру и Маркуса). Я считаю, что именно на этом была сосредоточена большая часть стоической мысли. Чума, пандемии, экономические катастрофы и личные неудачи будут случаться, но у нас должна быть ментальная дисциплина — тщательно выработанная заранее — чтобы реагировать на эти вещи позитивно.
«Никогда не позволяйте будущему беспокоить вас. Если придется, ты встретишь его тем же оружием разума, которым сегодня вооружаешься против настоящего». ~ Марк Аврелий, Медитации
Бюст Марка Аврелия
«У каждого есть план, пока тебе не набьют морду», — знаменитое высказывание боксера-тяжеловеса Майка Тайсона. Мы учимся этому, когда имеем дело с «ударом в рот», который нанесла нашему миру нынешняя пандемия COVID-19.
У нас были «планы» на этот случай, но мы, несомненно, можем сделать лучшую работу в будущем, чтобы иметь дополнительные, более обоснованные планы на случай подобных ситуаций и иметь достаточно запасов (например, соответствующие маски и халаты для медицинского персонала) для борьбы с такими инфекционными заболеваниями, пока не будет создана вакцина.
Земной шар стал намного «меньше», численность населения возросла как никогда, наши города заселены плотнее, чем когда-либо прежде, и люди постоянно путешествуют по миру по разным причинам. Если сопоставить эти факты с тем, что инфекционные вирусы являются одними из старейших и наиболее жизнестойких форм жизни на планете, с их собственным детерминированным «желанием» выжить, вы получите рецепт возможной катастрофы.
Поэтому нам, подобно мудрым стоикам, крайне необходимо иметь умственную дисциплину и личную волю, чтобы справиться с этими вещами и более тщательно спланировать их заранее, в меру наших возможностей.
«Все проблемы человечества проистекают из неспособности человека спокойно сидеть в комнате в одиночестве». ~ Блез Паскаль, «Pensées» («Мысли»).
Блез Паскаль
Мне нравится приведенная выше цитата из 1717-го века французского эрудита Блеза Паскаля, одного из моих любимых представителей той эпохи. Он собрал список своих философских и теологических «мыслей» в этой работе, «Pensées» (1670). Его мысль о «всех проблемах человечества», конечно, гиперболическая, но смысл ее понятен. Она говорит о недисциплинированном разуме; о разуме, подверженном эмоциям и отвлекающим факторам, которые, несомненно, могут привести к бедам и плохим поступкам. У людей действительно есть проблемы с одиночеством и самодисциплиной. Кажется, что нам всегда нужно «что-то делать», в то время как ничегонеделание может быть лучшим решением на какое-то время.
Это говорит о нашей сегодняшней глобальной ситуации, когда мы боремся с распространением коварного микроскопического захватчика посредством «социального дистанцирования», «самоизоляции» и тому подобных мер. Я уверен, что для большинства людей это очень тяжело. Но это необходимо на какое-то время, хотя бы для того, чтобы замедлить распространение болезни.
Мой совет людям — использовать это время с умом. Учитесь, творите, слушайте музыку, общайтесь с друзьями и членами семьи по скайпу, любите своих детей, супругов и домашних животных и считайте свои благословения. Это удивительно — иметь дар жизни.
Немного перспективы: самая смертельная пандемия в истории человечества, «черная смерть» (бубонная чума) в середине 14-го века.th века, убила по меньшей мере треть (возможно, больше) всего населения Европы! По оценкам, 50 миллионов человек (по всему миру) погибли во время смертельной вспышки «испанского гриппа» в 1918 году.
История изобилует эпизодами ужасной смерти от рук микроскопических патогенов, а любители классической мудрости знают об Афинской чуме (430-426 гг. до н.э.) и Антониновой чуме (165-180 гг. н.э.), которые распространили бедствия в Греции и Риме, соответственно. Только за последнее десятилетие мир справился со вспышками вирусов SARS-1, Эбола, свиного гриппа и Зика и выжил.
Ангел смерти, ударяющий в дверь во время чумы в Риме; гравюра Левассера по рисунку Жюля-Эли Делоне
Благодаря невероятной преданности и мастерству наших медицинских исследователей и инновационных биотехнологических фирм по всему миру, я не сомневаюсь, что в свое время мы разработаем вакцину против этого вируса. Практика терпения, несомненно, поможет в этом. Проявление доброты и сострадания к другим людям также поможет нам сосредоточиться на общей картине.
А пока мы сидим дома и пытаемся понять, что делать, мы можем посмотреть несколько хороших фильмов, в которых рассматриваются подобные ситуации, например, старую классику, такую как научно-фантастический фильм Майкла Крихтона 1971 года «Штамм Андромеды», или более современный фильм, такой как триллер 2011 года «Заражение».
Тем временем, мы можем практиковать умственную дисциплину, как стоики. Почему бы не посидеть «тихо в комнате в одиночестве» (чтобы реализовать идею Паскаля), насладиться бокалом вкусного и полезного для сердца красного вина и полистать «Медитации» Марка Аврелия? Или любой другой из великих трудов классической мудрости? Мы уже проходили через это раньше, пройдем и снова. Наступают лучшие дни.