Автор Эд Уален, автор статьи, «Классическая мудрость».
Многие древние общества находились под глубоким влиянием греко-римской цивилизации, в том числе и ранняя иудейская культура. Обмен между ними породил важных мыслителей в иудаизме, среди которых был философ Филон. Он является, пожалуй, самым значительным представителем эллинистического иудаизма, чьи труды оказали решающее влияние на более поздних христианских мыслителей.
Жизнь Филона
Гравюра с изображением Филона Александрийского из французского текста XVI века
Точная дата рождения Филона неизвестна, но, возможно, это было около 20 года до нашей эры. Он родился во влиятельной семье в Александрии, Египет, где в то время проживала одна из крупнейших еврейских общин в диаспоре. Его брат стал одним из самых богатых людей в городе и даже имел связи с императорской семьей во времена правления Нерона и Клавдия.
Филон был воспитан в благочестивой еврейской семье и изучал Библию и еврейские научные труды. В то время Александрия была культурным плавильным котлом греков, евреев и египтян. Таким образом, Филон испытал глубокое влияние греческой культуры и изучал эллинскую философию. Он также был римским гражданином и мог говорить и читать по-гречески, как и святой Павел, с которым у него есть некоторые родственные связи.
Филон был преданным иудеем и по крайней мере один раз в жизни посетил Второй храм в Иерусалиме. Единственное событие, о котором мы знаем в подробностях, — это его роль в посольстве к печально известному императору Калигуле. Префект Рима в Египте приказал евреям поклоняться Калигуле как богу, что являлось частью общеимперского культа. Это, конечно же, противоречило строгому монотеизму иудеев. Приказ также поступил в период конфликта между греками и евреями в городе Александрия. В 38 году нашей эры многие евреи были убиты в городе в ходе, возможно, первого известного погрома.
Калигула
Александрийская еврейская община избрала Филона, который пользовался большим уважением, возглавить делегацию в Рим и умолять императора отменить приказ префекта. Чудесным образом Фило смог убедить Калигулу не заставлять евреев поклоняться ему или устанавливать его изображение в их храмах. Считается, что Филон умер около 50 года нашей эры.
Теология Филона
Филон находился под глубоким влиянием Платона и, как и Платон, считал, что жизнь в созерцании является высшей. На александрийского мыслителя также повлияли стоики, Аристотель и киники. Филон был своего рода мистиком и верил, что трансцендентного бога можно познать с помощью интуиции. Он также считал, что некоторые числа, например, семь, имеют особое религиозное значение.
Филон считал, что цель существования заключается в стремлении познать бога. Он считал, что высшее существо вложило в людей врожденную любовь к нему, что позволило людям достичь личного единения с божественным.
Филон также считал, что разум и религия не являются несовместимыми. Он по-новому использовал понятие Логоса, или разума. Долгое время утверждалось, что Логос относится к рациональному упорядочиванию Вселенной. Однако Филон утверждал, что Логос, или разум, был порожден богом и связан с ним. В некоторых работах Филона Логос является посредником между человеческим разумом и божественным. Он считал, что использование разума для понимания мира также позволяет людям постичь трансцендентное. Александрийский мыслитель также считал, что судьба может быть приостановлена, что позволяет происходить чудесам. К сожалению, философ был плохим писателем, и его мысли часто остаются неясными.
Филон и Библия
Филон прославился своей экзегезой, или толкованием, Библии. На него оказала большое влияние греческая философия — в отличие от многих современных ему евреев, Филон не отвергал ее. Он считал, что истины Платона и других философов не противоречат истинам Библии. Он нашел гениальный способ синтезировать греческую мысль с еврейской Библией, или Торой: аллегорию. Филон считал, что аллегорическое толкование Торы и Библии позволяет раскрыть глубокий смысл текстов. Его комментарии к еврейским патриархам, таким как Моисей, также широко читались.
Влияние Филона
Немецкая гравюра на дереве с изображением Филона Александрийского
Филон пользовался большим уважением среди ранних христиан. Его идеи о Логосе были особенно влиятельны в христианстве; многие считают, что труды Филона сыграли важную роль в развитии учения о святом духе, который вместе с богом-отцом и сыном образует троицу в христианской вере. Его взгляды на чудеса также имели большое влияние среди христиан.
Филон также написал труд под названием «De Vita Contemplativa» о группах египетских аскетов, известных как терапевты, которые, по мнению некоторых, были буддийскими монахами. Считается, что эта работа оказала большое влияние на последующее развитие христианского монашества. Убеждение Филона в том, что разум и вера не являются несовместимыми, оказало глубокое влияние на развитие христианской теологии.
Хотя многие евреи отвергают аллегорическое толкование Филоном священных текстов, он оказал влияние на школу мидрашей в еврейской экзегезе, что привело к созданию большого корпуса раввинских комментариев.
Заключение
Филон Александрийский был человеком двух миров, который стремился гармонизировать иудаизм и греческую философию. Это оказалось очень важным, даже радикальным. Его концепции и идеи оказали большое влияние на раннее христианство. Наконец, идеи Филона об интерпретации также оказали влияние на христианское и еврейское толкование Библии.
Ссылки:
Селанд, Т. (ред.). (2014). Reading Philo: A Handbook to Philo of Alexandria. Издательство Wm. B. Eerdmans.