Эд Уилан, автор-составитель, «Классическая мудрость
Гомер считается одним из величайших поэтов, когда-либо живших на земле. Литературное и культурное влияние «Илиады» и «Одиссеи» несравнимо ни с чем. Но кем же был Гомер? Ответ немного сложен…
Видите ли, на протяжении многих веков ученые ставили под сомнение не только личность, но даже существование Гомера. Гомеровский вопрос» — это попытка понять, действительно ли Гомер написал приписываемые ему произведения, а если нет, то кто?
Жизнь Гомера
К более современным исследованиям мы перейдем чуть позже. Но сначала о том, кем древние считали Гомера?
В древности считалось, что Гомер написал свои великие произведения в греческие темные века (9-8 гг.9-8-й века). Согласно этой традиции, он родился на острове Хиос и был слепым от рождения. Считалось, что он был странствующим бардом и исполнял свои эпосы перед публикой на праздниках. Эти поэмы были основаны на событиях и героях микенской эпохи (12th-1112-й век до н.э.). Позднее его произведения были записаны, и хотя они подвергались изменениям и редактированию, все же считалось, что «Илиада» и «Одиссея» в конечном итоге являются продуктом одного ума: Гомера. Однако даже в древности находились те, кто сомневался, действительно ли Гомер написал эти эпосы…
Гомеровский вопрос
Теперь мы немного переместимся вперед во времени. Всего на пару тысячелетий!
Начиная с 1717-го века, ученые начали развивать текстуальную критику. Такие деятели, как Исаак Каусбон, проанализировали тексты Гомера и обнаружили определенные несоответствия. Критики начали подозревать, что произведения Гомера на самом деле были написаны не одним человеком.
Скорее, они считали, что «Гомер» — это имя, данное гораздо более обширной устной традиции повествования. Читающая публика отвергала эту идею вплоть до 1919-го века и утверждала, что автором произведений был Гомер, слепой бард.
Милман Парри (1902 — 1935), американский классицист, позднее произвел революцию в изучении Гомера. В «Илиаде» и «Одиссее» встречается множество шаблонных выражений, таких как эпитеты «божественный Одиссей» и «быстроногий Ахилл». Пэрри показал, что у этого постоянного повторения есть причина. Их наличие не было случайностью: на самом деле они были устройствами памяти, которые позволяли барду импровизировать во время публичных выступлений. На Пэрри также повлияли записи бардов с Балкан, которые аналогичным образом использовали формулы для декламации очень длинных эпических поэм. Парри утверждал, что произведения Гомера были частью длительной литературной традиции. Он и более поздние ученые доказали, что «Гомер» (как его обычно понимали) не писал «Илиаду» и «Одиссею». Скорее, они возникли на основе очень древней традиции.
Основываясь на археологических находках, более поздние ученые обнаружили, что в гомеровских произведениях проявились знания о микенских войнах и оружии, что указывает на то, что эта устная традиция восходит к 1212-й и 11 векам до нашей эры. Однако некоторые элементы поэм происходили и из более поздних временных периодов. Это подтверждает, что эпосы развивались как часть очень динамичной устной традиции; гомеровский вопрос был решен. Самые известные эпосы во всей литературе не были написаны одним человеком по имени Гомер. На самом деле, это было творение многих умов.
Так кто же все-таки написал «Илиаду» и «Одиссею»?
Представляется вероятным, что странствующие барды воспевали подвиги греков во время Троянской войны в эпоху поздней бронзы. Они и стали зачинателями гомеровских эпосов. Более поздние барды развили их произведения и дополнили их. Ученые предполагают, что «Гомер» мог быть именем группы странствующих бардов, которые путешествовали по греческому миру. Истории, рассказанные о Гомере, могут отражать тот факт, что барды были связаны с островом Хиос. Однако загадки до сих пор остаются загадками: нет согласия по поводу этой конкретной теории.
Затем гомеровская традиция была популяризирована рапсодами, которые пришли на смену традиционным бардам. Это были профессиональные певцы, исполнявшие чужие произведения, и они должны были исполнять поэмы, приписываемые Гомеру. Возможно, что Гомер был известным рапсодом, и эпосы были ошибочно приписаны ему. Возможно также, что популярный образ Гомера как слепого барда был просто созданием подобной устной традиции. Все эти барды и рапсоды внесли свой вклад в развитие гомеровских произведений и помогли сделать их такими великими произведениями искусства.
Судя по всему, устные поэмы были записаны где-то в VIII8-м веке после создания греческого алфавита. Согласно одному источнику, различные гомеровские поэмы были собраны в Афинах во время правления тирана Пейсистрата (ок. 520-540 гг. до н.э.). Другая традиция утверждает, что версии произведения, которые мы имеем, были результатом работы ученых, работавших в Александрийской библиотеке (ок. 2II век до н.э.).
Заключение
Гомеровский вопрос в значительной степени решен. За этими произведениями не стоял один гений. Эпосы, действие которых происходит во время Троянской войны и после нее, были продуктом очень древней традиции, восходящей к бронзовому веку. Эта традиция постоянно развивалась. Барды, рапсоды и ученые — все они в той или иной мере внесли свой вклад в создание произведений.
Ссылки
Берджесс, Джонатан С. (2003). Предание о Троянской войне у Гомера и в эпическом цикле. JHU Press