Джослин Хичкок, автор-составитель, Classical Wisdom
Это звучит как нечто прямо из современной — хотя и чрезвычайно трагичной — будничной мыльной оперы: пасынок (Ипполит) навлекает на себя гнев кого-то вышестоящего (Афродиты) за то, что не чтит культурные обычаи, связанные с ней; оскорбленная женщина (Афродита) разрабатывает план мести пасынку, заставляя мачеху (Фаэдру) влюбиться в него; пасынок отвергает ухаживания мачехи; мачеха убивает себя и винит в этом пасынка; отец (Тесей) изгоняет пасынка; отец узнает правду; отец мучается чувством вины; отец и сын мирятся; сын умирает.
Не хватает только плохого пластического хирурга и человека, чудом вернувшегося после полной пересадки мозга.

Картина французского художника-неоклассика барона Пьера-Нарцисса Герена «Кроп Фаэдры и Ипполита» (1802) (Лувр, Париж). В картину удалось драматически втиснуть несколько элементов сюжета: юноша выражает свое сопротивление Фаэдре, даже когда медсестра шепчет ей на ухо; в то же время Тесей сжимает кулак в ярости.
Это история о любви, обмане, честности и мести. Персонажи, как человеческие, так и божественные, имеют глубокие недостатки и демонстрируют широчайший диапазон человеческих эмоций и духа.
Пьеса «Ипполит», написанная Еврипидом, победила на конкурсе спектаклей как часть трилогии в Афинах в 428 году до нашей эры. Пьеса является частью большого цикла комментариев и мифов, основанных на Ипполите, а также множества историй, посвященных самой Фаэдре. Версии Сенеки Младшего («Федра»), Овидия («Метаморфозы» и «Героиды») и гораздо более позднего Жана Расина («Федра») — все они способствуют нашему пониманию Ипполита как персонажа и Ипполита как легенды и пьесы.

Смерть Ипполита. Рубенс, Питер Пауль (фламандец, 1577-1640). ок. 1611-1613.
Ипполит Еврипида
Сама пьеса посвящена теме любви, и особенно любви поруганной. Поэтому неудивительно, что в центре всей драмы находится Афродита, мстительная и коварная. В самом начале Афродита объясняет, что Ипполит отказывается почитать ее, дав обет целомудрия Артемиде, богине охоты. Не обращая внимания на предупреждения других проявить уважение к Афродите, Ипполит остается непоколебимым в своей приверженности Артемиде, что заставляет Афродиту встать на путь мести.

Фаэдра мучается над своей любовью к Ипполиту. Федра» Александра Кабанеля
Отбывая год добровольной ссылки в Трезене на северо-восточном побережье Пелопоннеса после убийства местного царя и его сыновей, афинский царь Тесей и его вторая жена Фаэдра сталкиваются с внебрачным сыном Тесея, Ипполитом. Ипполит был плодом изнасилования царем Тесеем женщины-амазонки Ипполиты и все детство воспитывался в Троезене царем Питфеем. Таким образом, между Ипполитом и его отцом уже существует дистанция. Однако Афродита видит в этом шанс отомстить и заставляет Федру влюбиться в Ипполита, своего пасынка.
Фаэдра начинает впадать в состояние любовной болезни, не ест и не спит, и свидетелями этого становятся хор и кормилица Фаэдры, но им дана клятва хранить тайну. Фаэдра, не желая позорить свою семью, смиряется с голодной смертью. Однако ее кормилица, прямо противореча желанию Фаэдры умереть так, чтобы Ипполит не узнал о происходящем, пошла и рассказала. Тогда Ипполит впал в ярость не только против Фаэдры, но и против всего женского рода, так что Фаэдра решила, что единственный выход для нее — повеситься. Она так и сделала, оставив записку, в которой намекала, что это произошло потому, что Ипполит изнасиловал ее.

Ипполит, Фаэдра и Тесей. Немецкая школа, XVIII век
После ее смерти Тесей находит свою жену и записку и изгоняет сына, призывая проклятие Посейдона. Несмотря на свои протесты о невиновности, Ипполит бежит из города. Проклятие Посейдона породило морское чудовище, которое спугнуло его лошадей, в результате чего Ипполита протащило по скалам, и он умер. Тесей был в восторге от страданий Ипполита, так как все еще считал его виновным в смерти своей жены… так было до тех пор, пока не появилась Артемида и не рассказала ему правду. Ипполит прощает отца за собственную смерть, когда его уносят, а Артемида обещает отомстить Афродите.

Смерть Ипполита», автор сэр Лоренс Альма-Тадема (1836-1912).
Конечно, история, рассказанная Еврипидом, пожалуй, самая известная об Ипполите. Но он — нечто большее, чем просто пьеса. В честь Ипполита девственницы перед свадьбой отрезали прядь волос в качестве посвящения. Существовал также неопределенный мистериальный культ Ипполита, храм Ипполита в Троезене, а также смешенные истории, объединяющие Афродиту и Ипполита, Фаэдру и Ипполита, связывающие их как символы любви.
Несомненно, история Ипполита, особенно в изложении Еврипида, является трагедией. Она демонстрирует, насколько сильными могут быть божественные и человеческие эмоции: любовь, месть и вина изображаются как простые истины человечества.