Автор Тит, автор-составитель, Классическая мудрость
Сегодня симпозиумы довольно часто игнорируются, считаясь чем-то строго ограниченным серьезными деловыми или академическими мероприятиями. В древнем мире они были важной частью повседневной жизни. Слово «симпозиум» происходит от греческого слова «symposio», которое переводится как «совместное питие».
Симпозиум часто был частью большого пира и проходил после трапезы. Древние симпозиумы включали в себя как досуг и дебаты, так и музыку и танцы.
Несмотря на не меньшую ученость, симпозиумы в современном понимании этого слова не так веселы, как в древнем мире. Возможно, это один из тех (многих) случаев, когда мы можем чему-то научиться у древней истории.
Сцена симпозиума, из интерьера саркофага, найденного в гробнице ныряльщика в Паэстуме, около 480 г. до н. э. (Национальный археологический музей Паэстума, Италия)
Древние симпозиумы проводились довольно часто. Когда случалась великая победа в сражениях, решающее судебное дело или публичные дебаты, в честь этого устраивался огромный пир.
Это не было уникальным для греческой культуры — многие другие цивилизации, включая римлян, регулярно проводили симпозиумы. Учитывая, что древние общества были в высшей степени патриархальными, в Древней Греции симпозиум был собранием, ориентированным на мужчин.
Симпозиум не требовал особой обстановки, его проводили в любом доме с большой комнатой. Вдоль всех четырех стен комнаты расставлялись кушетки с подушками, и мужчины вели долгие беседы за напитками. Между диванами оставалось свободное пространство, которое использовалось танцорами, певцами и другими артистами.
Современная интерпретация «Симпозиума» Платона, автор Ансельм Фейербах
При рассадке предпочтение отдавалось старшим, уважаемым мужчинам. Молодые люди стояли и наблюдали, если не было свободного места. Учитывая архитектуру древнегреческих и древнеримских домов, на симпозиуме, вероятно, могло разместиться от 14 до 27 человек.
Питье было важной частью симпозиума. В Греции симпозиум проводился строго после трапезы. Римский симпозиум был несколько иным. В Риме на симпозиум допускались и женщины, и он проводился до, во время или после еды.
Также иногда проводились игры. Питье, хотя и было важным, не было свободным — часто выпивался один бокал вина, который передавался мужчинам по очереди. Для этого мероприятия также нанимались рабы, высококлассные артистки и поэты. От серьезных философских дискуссий до легкомысленного веселья — симпозиум был многогранной древней традицией.
Роспись вазы с изображением симпозиума
Существовали различные типы симпозиумов, которые служили разным целям. Например, виды симпозиумов, которые посещали такие личности, как Сократ, в корне отличались от тех, которые проводились для широкой публики чисто для развлечения.
Древние симпозиумы, безусловно, выглядят гораздо интереснее современных. Скучные конференц-залы с прямыми лицами заменили задушевные беседы и философские дебаты под воздействием вина. В наши дни музыка и танцы считаются невоспитанными на современных симпозиумах.
Возможно, именно поэтому древний мир породил Сократа, Платона и Ксенофонта. Древние симпозиумы были абсолютно эпическими. В такой обстановке мы все могли бы стать великими философами и спорщиками.
Мраморный анаглиф античного симпозиума. Влюбленная пара. Археологический музей Никополиса, Никополи, Превеза, Греция
Но также понятно, что современные симпозиумы стремятся к тому, чтобы внимание было ограничено рассматриваемой темой.
С быстрым развитием технологий появилась возможность возродить эту древнюю традицию. Цифровые симпозиумы могут быть более увлекательными и интересными, с содержанием и обсуждениями, которые будут представлять жизненный интерес для их участников. Таким образом, они могут подражать древним симпозиумам, которые имели в виду интересы простых людей, а не научную повестку дня.
Многие отдельные древние симпозиумы сегодня считаются важными историческими событиями. Такие философы, как Сократ, Платон и Ксенофонт, произносили знаменитые речи на симпозиумах. Сократовские диалоги, например, представляли собой собрание речей, произнесенных на этих симпозиумах.
Действительно, многие работы, появившиеся на симпозиумах древнего мира, сегодня считаются ключевыми философскими текстами, имеющими фундаментальное значение для развития западной цивилизации.