Эта история похожа на триллер Дэна Брауна: В записных книжках Леонардо да Винчи есть искусно выполненное, хотя и любопытное изображение. Человек с двумя парами рук и ног позирует в центре круга и квадрата. Одна пара рук образует букву V, а одна пара ног вытянута вперед, подошвы и кончики пальцев фигуры определяют окружность круга. С другой стороны, с вытянутыми руками и прямыми ногами, фигура определяет периметр квадрата.
Известное на итальянском языке как L’Uomo Vitruviano — Витрувианский человек — изображение 1490 года является, пожалуй, самым узнаваемым из всех эскизов Леонардо. Простой поиск в Интернете показывает буквально сотни репродукций, адаптаций и пародий. Может показаться неожиданным, что этот эскиз, в отличие от других, не возник в плодовитом воображении Леонардо, а был создан для иллюстрации чужих идей:
[Если положить человека на спину, вытянув руки и ноги, и приложить к его пупку компас, то пальцы обеих рук и ног будут касаться окружности, описанной с его помощью. И так же, как человеческое тело дает круговое очертание, из него можно найти и квадратную фигуру.

Витрувианский человек, Леонардо да Винчи. Год ок. 1490
Этот отрывок содержится в главе 1 книги III «De Architectura», единственном полном труде по архитектуре, сохранившемся со времен классической древности, автором которого был Марк Витрувий Поллио. Это, конечно, интересная концепция, но что в ней могло вдохновить Леонардо на создание одного из его самых выразительных рисунков?
На самом деле в этой истории гораздо больше: за витрувианским человеком стоит загадочный строитель, изученная рукопись, легендарное имя и культурный престиж.
Vitruvius qui de architectonica
Так кем же был Витрувианский человек? Кем был Марк Витрувий Поллио? Фактов о его существовании мало, а вопросов много. Начнем с того, что даже его имя можно предположить. Скорее всего, его прародитель был Маркус, но мы не уверены. Имя Поллио также является лишь вероятным. Фавентинус, архитектор, писавший в 3третьем считается первым автором, использовавшим полное имя Витрувия. Однако альтернативная теория предполагает, что он мог ссылаться на двух разных людей: Витрувия и Поллио.

Предполагаемый портрет Марка Витрувия Поллио (80/70 г. до н.э., около 25 г. до н.э.)
Как и в случае с его именем, почти все остальное, что, как нам кажется, мы знаем о Витрувии, является вопросом более или менее точной экстраполяции из кратких автобиографических обрывков в его «De Architectura».
О своем происхождении и воспитании Витрувий говорит только то, что его семья смогла дать ему хорошее образование. Точно так же, когда он делает замечания о предпочтительном образовании для архитекторов, он явно имеет в виду свое собственное. В конце концов, в первой главе Книги I Витрувий говорит, что архитектору необходимо широкое образование, и именно такое образование он утверждает для себя в предисловии к Книге VI.
Мы ожидаем, что архитектор должен обладать рабочими знаниями в области математики, материалов и физики. Но как насчет досократовской философии? Действительно, элементарная философия Эмпедокла очень важна для градостроителя. Как и многие классические мыслители, Витрувий почерпнул у Эмпедокла веру в то, что различия между человеческими группами отражают различные смеси элементов. Смесь элементов у галлов, например, значительно отличалась от соответствующей смеси у египтян. Поэтому строительный объект, который был бы полезен для одной группы, был бы вреден для другой. Говоря практическим языком, Витрувий считал, что мудрый градостроитель должен знать, как выбрать конкретную среду, способствующую общему здоровью горожан.
В других частях «De Architectura» Витрувий выражает свое знакомство с расчетами Эратосфена об окружности Земли и философией гармонии Пифагора. Нет нужды говорить, что Витрувий также многим обязан Аристотелю. На базовом уровне утверждение Витрувия о трех разделах архитектуры — пользе, долговечности и красоте — лишь уточняет утверждение Аристотеля о том, что целью всех человеческих усилий является некое определенное «благо».

Фронтиспис «De Architectura
Не будучи простым теоретиком, Витрувий утверждает, что большая часть его ноу-хау была получена на практике. «Я сам знаю на опыте», — замечает он. В некоторых частях своего труда он подробно описывает строительные технологии, материалы и машины, используемые в строительстве. Он утверждает, что руководил строительством базилики в Фано. Иногда он сообщает детали, которые, кажется, пришли из мастерской, например, его утверждение, что кирпичи следует сушить целых пять лет перед использованием, в то время как тесаный камень нужно выдерживать всего два года.
В нескольких отрывках Витрувий также упоминает о своей военной службе. Он говорит, что строил артиллерийские орудия для Юлия Цезаря, и дает подробные инструкции для таких орудий, как баллисты и скорпионы. Он даже ссылается на то, как эксперты оценивают качество изготовления этого оружия: тросы управления вибрируют на определенном тоне, как хорошо настроенный музыкальный инструмент.
Некоторые историки пытались отождествить нашего Витрувия с его современником Марком Витрувием Мамуррой, возможно, потому, что Мамурра тоже был военным инженером и тоже служил при Юлии Цезаре. Такое отождествление маловероятно, поскольку считается, что Мамурра умер около 43-46 гг. до н.э. Более того, Мамурра был известен как военный инженер. Более того, Мамурра был известен своей показностью и прижимистостью. Наш Витрувий утверждает, что он предпочитал честную бедность:
Я никогда не стремился заработать деньги своим искусством, — пишет он, — но исходил из принципа, что скромные средства и хорошая репутация предпочтительнее богатства и позора».
Маловероятный авторитет
Все это составляет лишь набросок жизни. И если мы обратимся за подтверждением к римским писателям той эпохи, картина не станет намного яснее. Ученые выявили только пять римских писателей, которые упоминают Витрувия или его книгу. Это Плиний Старший, Фронтин, Фавентин, Сервий и Сидоний. Как мы увидим, со временем их отношение к Витрувию и его труду менялось.
Плиний Старший знал De Architectura и указал Витрувия в качестве источника в своей «Естественной истории», но не упоминает его по имени в тексте.
Имя Витрувия также появляется несколько десятилетий спустя в техническом отчете, написанном римским чиновником Секстом Фронтином. В его труде «De Aqueductibus Urbis Romae» кратко упоминается некий Витрувий, который выполнял надзорную или консультативную роль в ремонте или строительстве труб. Однако Фронтин больше ничего не говорит, даже о том, над какими акведуками работал Витрувий и его трубопроводчики. De Architectura вообще не упоминается.
Однако несколько столетий спустя имя «Витрувий», похоже, стало культурно значимым, сокращенным обозначением архитектурного мастерства. Мы можем видеть это в сокращении De Architectura, сделанном архитектором 3-4 века н.э. М. Цетием Фавентином. Его «De Diversis Fabricis Architectonicae» подчеркивает практические аспекты книги Витрувия и опускает большую часть изученной теории. Таким образом, Фавентинус создал справочник по методам и материалам для новой аудитории.

Иллюстрация из книги «De Architectura». Витрувий иллюстрировал свои теории и правила техническими рисунками и примерами. Источник: idesign.wiki
Витрувий писал для политической и философской элиты. Фавентинус, похоже, писал для надсмотрщиков, строителей и подрядчиков. Хотя это изменение в аудитории является значительным, еще более значительным является тот факт, что Фавентин приписал свою работу Витрувию.
В современном мире принято считать, что новое — это истина. При прочих равных условиях технический отчет, опубликованный в 2019 году, считается более надежным, чем аналогичный отчет 2009 года. В классическом Риме существовало противоположное мнение. Более старая информация считалась более достоверной, поскольку она выдержала испытание временем.
Приписывая Витрувию составление резюме, Фавентинус подчеркивал достоверность работы: это был справочник золотого века Рима. Это была не просто информация; это были советы Витрувия, не подвластные времени. Копии «Фавентинуса» распространились по всей западной империи и переписывались поколениями монахов в течение следующей тысячи лет.
Конечно, можно утверждать, что Фронтин и Фавентин были строителями, писавшими для других строителей. Даже Плиний был сосредоточен на научных вопросах. Для таких писателей не было бы необычным упоминание Витрувия или цитирование его работ.
Но что тогда делать с литературным критиком, который также цитирует Витрувия при обсуждении поэтической дикции? В конце 44-го веке до начала 55-го веке н.э. наш четвертый автор, М. Сервий Онорат, ссылается на Витрувия в своих комментариях к «Энеиде» Вергилия. В шестой книге Эней и его спутники прибывают в грот кумейской сивиллы:
В глубине Эвбейской скалы
Пещера огромная выдолблена в глубине,
С сотней отверстий, сотней ртов,
Из которых льются голоса, песни сибиллы в ответ. (Строка 43)

Эней и сивилла в подземном мире. Арнольд Хоубракен, начало 1700-х гг.
Обсуждая поэтическую дикцию Вергилия, Сервий цитирует «архитектора Витрувия», чтобы объяснить смысл использования Вергилием слов aditus и ostia, обозначающих точки доступа. Комментарий был бы оправданным, если бы Сервий и его современники считали Витрувия авторитетом в решении любого архитектурного вопроса, будь то реальный или литературный.
Еще более возвышенный статус приписывается Витрувию в конце пятого века нашей эры.
В ироничном письме к своему современнику позднеримский чиновник и епископ Сидоний Аполлинарий риторически приравнивает мастерство Витрувия в строительстве к мастерству Орфея в музыке, Эскулапия в исцелении или Евклида в геометрии (Книга IV, глава 3, 5). В другом письме он сообщает своему читателю, что книга Витрувия, скорее всего, сборник Фавентия, незаменима при ремонте и строительстве дома.
Природа как архитектор

Роберт Фладд — «Зеркало всей природы и образ искусства».
Как предполагают историки, статус Витрувия как ведущего авторитета в области архитектуры сохранялся вплоть до эпохи итальянского Возрождения. Что бы ни было утрачено в результате распада Римской империи на западе, концепция Рима как вершины культурного престижа, безусловно, сохранилась. Аналогичным образом, мы знаем, что сохранился «Дайджест Витрувия» Фавентина.
Тем, кто стремился к созданию монументальных произведений, подобных тем, что были в Римской империи, было чему поучиться у Витрувия. Безусловно, широта его познаний, а также с трудом добытое практическое ноу-хау привлекали мыслителей эпохи Возрождения, таких как Леонардо. Они считали его одним из своих.
Книга Витрувия, в конце концов, не только об архитектуре, но и об архитекторах и строителях. То, что он пишет об архитекторах, несомненно, привлекало архитекторов и инженеров эпохи Возрождения — даже таких неполноценных, как Леонардо. Для Витрувия архитектор был священным наследием, восходящим к созданию Вселенной:
Небо устойчиво вращается вокруг земли и моря на шарнирах, расположенных на концах его оси. Архитектором в этих точках была сила Природы, и она поместила туда стержни, чтобы они были как бы центрами, один из них над землей и морем на самом верху небосвода и даже за звездами, составляющими Большую Медведицу, другой — на противоположной стороне под землей в южных областях. Вокруг этих стержней (по-гречески они называются πόλοι) как центров, подобных центрам токарного станка, она образовала круги, по которым небо проходит свой вечный путь. В центре этих кругов, естественно, находятся земля и море.
Сама природа, согласно Витрувию, является архитектором. Архитектор, в определенном смысле, продолжает и пытается подражать творениям природы. Нетрудно представить, почему работа, в которой приводится этот отрывок, вдохновила Леонардо много веков спустя.