На этой неделе мы снова начнем с письма читателя… хотя это письмо — ответ на письмо, присланное на прошлой неделе, и оно довольно сурово по отношению к вашему редактору:
Re: Является ли национализм ХОРОШИМ?
Дорогая Аня Леонард, Это очень мало говорит о вашем профессионализме, этике или доверии к вам, что вы печатаете в своем бюллетене письмо читателя, называющего историю Второй мировой войны и Германии «фальшивыми новостями» и включаете их в подборку, которую вы так радостно считаете «очень достойной прочтения».
Это отвратительно и заставляет меня усомниться в вашей приверженности академическим исследованиям и пропаганде.
Вам должно быть стыдно. Я отпишусь от вашей рассылки и заблокирую ваш аккаунт в Twitter.
-Джейн П.
Ну, во-первых, я был (хотите верьте, хотите нет) чрезвычайно доволен письмом Джейн. Я был рад, что она его получила и написала, выразив свое мнение. На самом деле я специально включил это письмо, чтобы подтолкнуть к следующей дискуссии.
Но прежде чем мы перейдем к этому, я хотел бы быстро ответить на обвинения. Мы считаем, что публикация не равна одобрению, и это видно по широкому спектру идей, представленных в каждой рассылке.
Более того, я могу точно заверить всех своих читателей, что не являюсь отрицателем Холокоста. Действительно, многие ветви моего семейного древа были бесцеремонно оборваны в один день, деревни и общины предков «живы» только в памяти и на мемориальных досках.
Более того, я дважды была в Освенциме, второй раз во время беременности — поэтический триумф, на мой взгляд. Поэтому идея о том, что лагеря, события как во время Второй мировой войны, так и перед ней были «сфальсифицированы», кажется абсурдной.
Так зачем же печатать письмо читателя, который так считает? Отличный вопрос, дорогой читатель!
К сожалению, антисемитизм (который, к сожалению, растет) растет в тени и разжигается цензурой, независимо от того, с добрыми намерениями или нет.
Аналогия с «не кричать о пожаре в театре» — идеальный пример. Хотя многие ошибочно считают, что это утверждение оправдывает уровень контроля над тем, что печатается или не печатается, реальные события говорят совсем о другом. В деле «Шенк против Соединенных Штатов» фигурировали идишские социалисты, протестовавшие против призыва в армию… что прямо противоположно подстрекательству к насилию.
Итак, что же нам остается? Когда мы видим или читаем плохую идею… что мы должны делать, чтобы бороться с ней? Как добиться перемен, которые мы хотим видеть?
Это особенно актуально сейчас. Существует движение за запрет платформы, например, из-за отдельного подкаста или подкастера. Хотя я не говорю НИЧЕГО об особенностях этого подкаста (у нас сейчас достаточно спорных тем, спасибо большое), правильно ли закрывать среду, в которой он представлен?
От дальнобойщиков, блокирующих границы, и иранских учителей, толпящихся на площадях, до отдельных бунтарей, идущих в школу или аккуратно пишущих письма в редакцию… существует множество способов — как насильственных, так и ненасильственных — заставить людей услышать свой голос.
Конечно, существует множество фантастических (во многом апокрифических) историй о протесте из древнего мира. С комической точки зрения, мы можем вспомнить «Лисистрату» Аристофана, где женщины массово отказываются от секса, чтобы заставить своих мужей вести переговоры о мире. Женщины снова занимают центральное место в истории Агнодики, первой женщины-врача, которая была приговорена к смерти за то, что занималась женской практикой, пока жены граждан не ворвались в зал суда и не потребовали ее освобождения.
В историческом спектре в 508 году до н.э. народ вышел на улицы, чтобы выразить протест против системы в надежде совершить революцию в политике Афин, что привело к появлению демократии… А в Древнем Риме плебс массово покидал город в знак протеста против эмиграции и оставлял патрицианские порядки на произвол судьбы, что раньше называлось secessio plebis.
Хотя в современную эпоху протесты все еще имеют место (что более чем очевидно для любого, кто бросит мимолетный взгляд на газету), у нас есть гораздо больше возможностей для распространения идей. Начиная с брошюр и заканчивая хэштегами в Твиттере, обычные люди могут высказываться на важные темы, будь то национальная политика, образование наших детей или опасные глубинные течения предрассудков.
Но теперь, когда у всех нас есть голос, что нам с ним делать? И снова я спрашиваю вас, дорогой читатель, как вы боретесь с плохими идеями? Каков наилучший способ добиться перемен?
Как всегда, не стесняйтесь оставлять комментарии ниже или пишите мне прямо по адресу [email protected].
Прежде чем мы продолжим, хочу сообщить вам, что сегодня выходит наш главный журнал Classical Wisdom Litterae! Если вы не являетесь нашим членом, вы можете стать Патроном здесь.