Это место казалось маловероятным для того, чтобы поднимать философский вопрос такой важности. В конце концов, это были декорации «Короля тигров». Ринг, клетка и неестественные комбинации животных с умными портретами, такими как Лигер и Тигон, создавали впечатление одного из цирков ушедшей эпохи.
Мы были во Флориде, делая во Флориде то, что делает Флорида, когда чрезмерно восторженный ведущий начал свое шоу. Вскоре после своего драматического вступления он предложил вопрос:
Какими должны быть наши отношения с животными?
О! Отличный вопрос, подумал я про себя.
В перерывах между прыжками через обручи маленьких собачек в одинаковых шейных платках, наш ведущий Big Cat Habitat, представляющий несколько поколений, продолжил свой рассказ. Мастерски уворачиваясь от прыгающих млекопитающих, он вникал в разницу между благополучием животных и их правами и рассуждал о том, какую роль мы должны играть в жизни наших звероподобных собратьев.
Я был впечатлен многозадачностью этого философского дрессировщика!
Отчасти потому, что его вопрос не так прост, как может показаться на первый взгляд. В конце концов, люди и животные были как созависимыми, симбиотическими, так и совершенно враждующими друг с другом с самого начала существования человечества.
Если говорить о положительных отношениях, то на ум сразу же приходят охотничьи собаки. Хотя эта связь существовала задолго до того периода, о котором мы рассказываем, греки часто считаются первыми, кто изобрел ошейники с шипами, чтобы защитить своих друзей от волков. Они были защитниками и охотниками, но также и компаньонами… и они часто появлялись в мифологии; греческие богини Артемида и Геката имели собак, также как и многоголовый лучший друг Аида.
А еще есть лошадь. Большие и деревянные, или настоящие и оседланные, они широко представлены в древних войнах. Где бы была Боудика без своего иберийского коня? Можете ли вы представить себе многочисленные кальварии без жеребцов? А как причудливо выглядит статуя Марка Аврелия без его коня, на котором он сидит?
Ведь даже греческий писатель и философ Ксенофонт (ок. 430-354 гг. до н.э.) написал «Руководство по правильному обращению с животными» под названием «Об искусстве верховой езды».
Затем, конечно, есть роль животных в спорте. Гонки на колесницах, например, достигали фанатичного статуса во времена Римской империи… и множество сильных хищников зарабатывали себе на жизнь на арене гладиаторов.
Нельзя исключать и крупных существ… Как бы Ганнибал вошел в историю без своих верных слонов? Какой уголок Римской империи не посещали верблюды Батриана? А как скучны были бы минойские фрески, если бы не было быка, через которого можно перепрыгнуть?
Затем, конечно, мы должны упомянуть всех животных, которых ели… Без сомнения, все, что можно было съесть, было съедено. (Хотя существовала диета, которая называлась воздержанием от существ с душой (греч. ἀποχὴ ἐμψύχων), и многие известные вегетарианцы были записаны, хотя ни один не был так памятен, как Пифагор и его последователи.
Наконец, на самом дальнем конце спектра, который возвращает нас к флоридскому источнику вдохновения для сегодняшнего mailabag, был страх и жестокость древних животных, в первую очередь львов.
Согласно Аристотелю, который предоставил некоторые данные об их распространении, поведении, размножении, а также анатомии, еще в 4 веке до нашей эры львы были более многочисленны в Северной Африке, чем в Европе. Очевидно, они приближались к городам и нападали на людей, только если те были старыми или имели плохое здоровье зубов.
Теперь есть веская причина сказать своим детям, чтобы они чистили зубы!
Но шутки в сторону, мы снова возвращаемся к главному вопросу:
Какими должны быть наши отношения с животными? Как мы должны взаимодействовать с нашими звериными собратьями? Должны ли существовать права животных или их благополучие? Или же они являются инструментами, пищей или бездумными вещами в нашем распоряжении?
Как всегда, вы можете написать мне напрямую по адресу [email protected] или оставить комментарий ниже.