Эльдар Балта, автор-составитель, «Классическая мудрость
Ранняя жизнь Ксенофонта
О ранних годах жизни Ксенофонта известно немного, кроме того, что он был сыном Грилла, богатого жителя Эрхии, пригорода Афин. Он родился около 430 года до н.э., и о его жизни до 401 года до н.э. известно немного. Именно тогда, согласно его труду «Анабасис», он был приглашен своим другом Проксеном присоединиться к военной экспедиции… той, которая ознаменовала всю его жизнь и дело всей жизни. Он стал наемником Кира Младшего против его старшего брата, царя Персии Артаксеркса II.
Однако была одна небольшая проблема. Он не был осведомлен об этом факте.
Ксенофонт перед зданием австрийского парламента в Вене
Карьера Ксенофонта
Ксенофонт и его десять тысяч человек
Это начинание оказало огромное влияние как на Ксенофонта, так и на военных лидеров на протяжении всей истории человечества. В конце концов, он дал важные уроки по военным логистическим операциям, фланговым маневрам, финтам, конкретным атакам и отступлению в целом.
Почему отступление, спросите вы? Ну, в основном потому, что именно так поступили греки. Они ожидали гораздо более легкого препятствия — персидского сатрапа по имени Тиссаферн (не забывайте это имя, мы вернемся к нему позже). Вместо этого они столкнулись с огромной персидской армией. Более того, вскоре после начала экспедиции главный финансовый и логистический поставщик, Кир, был убит в разгар битвы. Цепь событий стала еще хуже, когда вскоре после этого греческие лидеры, генералы и капитаны были приглашены на мирную конференцию… где их предали и казнили.
Итак, у греческой армии остался простой план. Первое — отступить. Второе — поручить Ксенофонту указать путь домой.
Маршрут десяти тысяч человек Ксенофонта
В «Анабасисе», одном из величайших произведений Ксенофонта, можно подробно прочитать о его борьбе и стратегии. Это эпическое приключение — причина того, что «прошедшие века не придумали ничего, что могло бы превзойти гений этого воина», как цитирует военного историка Теодора Айро Додж. Мы, однако, прервем рассказ и скажем, что он благополучно вернул своих людей домой.
Тиссаферн — имя, которое мы просили вас не забывать
Тиссаферн был персидским сатрапом и историческим узлом, который опутывает судьбы многих людей, а также Персии, Афин и Спарты.
Сначала он встал между двумя братьями — персидским царем Артаксерксом II и его младшим братом Киром Младшим (за это он заплатит жизнью их матери Парисатис). Предав сначала Кира, а затем убив его в битве при Кунаксе, Тиссаферн преследовал Ксенофонта и его десятитысячное войско, отступая с огромной силой. Мы уже говорили, что Ксенофонт вернул своих людей домой, но Тиссаферн стал врагом и Спарты, и Афин из-за всех вышеупомянутых событий.
Сейчас важно помнить, что Афины и Спарта не были особенно дружелюбны друг к другу… более того, они были заклятыми врагами. Несмотря на это, Ксенофонт Афинский (как его называли) не скрывал своего глубокого восхищения Спартой и спартанскими лидерами (Агесилаем II и Лисандром, в частности).
Монета Фокеи, Иония, около 478-387 гг. до н.э. Возможный портрет сатрапа Тиссаферна с сатрапским головным убором.
Но именно Тиссаферн стал главной причиной, по которой Ксенофонт проникся уважением к военной мудрости спартанцев. Пока он искал убежища у Тиссаферна, он заметил, с каким уважением спартанские лидеры относились друг к другу, успешно сражаясь с персидским сатрапом в Малой Азии.
Настолько, что он часто упоминал их в своих работах «Анабасис», «Агесилай», «Полития лакедемонян» и «Эллиника».
Отрывок из «Агесилая», Ксенофонт:
«Мне кажется, трудно найти человека, который в расцвете сил был бы столь же грозен для своих врагов, как Агесилай, когда он достиг предела земной жизни. Никогда, я полагаю, не было человека-врага, устранение которого принесло бы врагу большее облегчение, чем смерть Агесилая, хотя он и был ветераном. Никогда не было лидера, который вселял бы в сердца соратников больше мужества, чем этот человек, одной ногой стоявший в могиле. Никогда молодой человек не был вырван из круга любящих друзей с более нежным сожалением, чем этот седобородый старик».
Спартанский царь Агесилай
Отрывок из «Эллиники» Ксенофонта показывает отношения между спартанскими правителями, в частности между царем Лисандром и царем Агесилаем:
«Но вот Лисандр снова вернулся. Все узнавали его и стекались к нему с прошениями о той или иной услуге, которую он должен был получить для них от Агесилая. Толпа ухажеров танцевала за ним по пятам и составляла столь заметную свиту, что любой мог предположить, что Агесилай — частное лицо, а Лисандр — царь».«Все это, как стало ясно впоследствии, приводило Агесилая в бешенство. Что касается остальных тридцати, то ревность не позволила им молчать, и они прямо заявили Агесилаю, что сверхцарственная пышность, в которой жил Лисандр, является нарушением конституции.«Когда Лисандр решил представить некоторых из своих просителей Агесилаю, тот отмахнулся от них. Лисандру было достаточно того, что им помогали и содействовали; он отослал их с позором.«В конце концов, поскольку раз за разом все шло наперекор его желаниям, Лисандр сам понял, как обстоят дела. Теперь он уже не позволял этой толпе следовать за ним и давал понять тем, кто просил его о помощи в чем-либо, что от его вмешательства они ничего не выиграют, а скорее проиграют.«Но, будучи горько раздосадован унижением, которому его подвергли, он пришел к царю и сказал ему: «Ах, Агесилай, как хорошо ты знаешь искусство унижать своих друзей!». «Да, конечно», — ответил царь: «Тех из них, у которых одна мысль — казаться выше себя. Если бы я не умел также воздавать почести тем, кто трудится на мое благо, мне было бы стыдно».«И Лисандр сказал: «Может быть, в твоих поступках больше разума, чем когда-либо в моем поведении», и добавил: «Окажи мне за все остальное одну услугу, и я перестану краснеть от потери своего влияния на тебя, а ты перестанешь смущаться от моего присутствия. Отправьте меня куда-нибудь с миссией; где бы я ни был, я буду стараться быть вам полезным».
Народ приветствует Лисандра громкими восклицаниями.
Апостол Сократа
Из отрывков Ксенофонта о Спарте, а также из других исторических фактов мы должны понять две вещи, прежде чем перейти к одной из самых важных ролей Ксенофонта в истории человечества.
Во-первых, Афины находились в упадке, и суд над Сократом лишь проиллюстрировал, как Афины представляли, или, скорее, не представляли, пьедестал демократии. С другой стороны, Спарта, как подчеркивает Ксенофонт, «даже будучи одним из самых малонаселенных государств, была, очевидно, самым могущественным и самым знаменитым городом Греции». И мне стало интересно, как такое могло произойти. Но когда я рассмотрел учреждения спартанцев, я больше не удивлялся».
Смерть Сократа
Во-вторых, Спартой восхищались как единым целым, завидуя ее единству. Афины же производили великолепных индивидуумов, которые могли свободно задавать вопросы, писать и влиять друг на друга, даже если это означало неизбежное падение в конце концов, как это ясно демонстрирует Сократ.
Таким образом, очень важно оценить эту полярность как в целом, так и применительно к Ксенофонту. Ксенофонт имел возможность воспринимать обе стороны и поэтому создал произведения, которые отражают более широкий, более честный спектр Древней Греции.
Талатта! Талатта! (Море! Море!) — картина Бернарда Грэнвилла Бейкера, 1901 год — знаменитая сцена из произведений Ксенофонта.
Восхищение Ксенофонта Спартой уступало лишь его любви к своему наставнику, первому философу-моралисту западной этической традиции мысли, Сократу.
Воспоминания, Апология, Oeconomicus и Симпозиум — все эти произведения Ксенофонта были евангелиями Сократу. Он очень восхищался своим учителем (наряду с его протеже Платоном). Настолько, что некоторые предполагают, что Сократ не был бы приговорен к смерти, если бы Ксенофонт был в Афинах, а не в военной экспедиции в Персии.
По словам Диогена Лаэрция, биографа греческих философов:
«Рассказывают, что Сократ, встретив Ксенофонта в узком переулке, перекинул через него свою палку и не дал ему пройти мимо, спросив его, где продаются всякие нужные вещи. И когда тот ответил ему, он снова спросил его, где люди становятся хорошими и добродетельными. И так как тот не знал, он сказал: «Тогда иди за мной и узнай». И с этого времени Ксенофонт стал последователем Сократа».
Рисунок Сократа
Произведения Ксенофонта
Ксенофонт был очень плодовит. Из 14 известных нам произведений их можно разделить на три категории. Его «исторические и биографические» работы включают: Анабасис, Киропедия, Эллиника, Агесилай и Конституция лакедемонян.
Далее следуют его «сократические» работы, к которым относятся: Меморабилия, Апология, Окономия и Симпозиум. И наконец, его «другие» работы: Иеро, О всадничестве, Гиппархикос, Охота с собаками, и Пути и средства.
Смерть Ксенофонта
Не существует достоверных сведений о том, как Ксенофонт провел свои последние дни. По одной из версий, он был сослан (или самоизгнан) из Афин в Сцилл, а затем в Коринф. Предположительно, он умер около 354 года до нашей эры.
Есть сведения, что у него было два сына, Грилл и Диодор, которые сражались в битве при Мантинее в составе афинской армии.
Ксенофонт, музей Афродисии
Достижения и наследие Ксенофонта
Помимо того, что мы уже упоминали ранее, важно подчеркнуть, что Ксенофонт был своего рода практическим философом. Именно это сделало его успешным военным стратегом, лидером, солдатом, политиком, поэтом и историком.
Его «Анабасис» использовался в качестве полевого справочника не кем иным, как Александром Македонским на ранних этапах его экспедиции в Персию. Более того, «Анабасис» оказал огромное и важное влияние на отцов-основателей Соединенных Штатов, в частности, на Бенджамина Франклина и Джона Адамса. Очевидно, что влияние Ксенофонта на человечество невозможно переоценить.