Автор Кудрявцев ОлегНа чтение 6 мин.Просмотров20Опубликовано
Джон Манчини
Прилив и отток империй, обществ и культур… это те элементы, которые делают западную культуру такой, какая она есть сегодня. Точнее, распространение идей, сельского хозяйства и религии между различными, часто разрозненными культурами обуславливает то богатое разнообразие, которое составляет наше общее наследие.
Эта «культурная диффузия», как ее часто называют, также обычно включает в себя столетия империализма и насильственных потрясений.
Например, продвижение культуры в Средиземноморье, особенно с Ближнего Востока, опустошило Древнюю Грецию и положило конец бронзовому веку, но столкновение между финикийскими торговцами и греческими гражданами также помогло заложить основу для классического периода в Греции. Это, в свою очередь, распространилось через Адриатику в Южную Италию, оказав влияние на римлян и положив начало тому, что впоследствии стало эпохой Возрождения в Италии.
Но давайте начнем с самого начала… с финикийцев.
Они пришли из Плодородного полумесяца, или Восточного Средиземноморья (современные Сирия и Ливан). Это была ханаанейская культура, которая распространилась в 1550-300 годах до н.э., и была уникальной в своих достижениях, особенно когда дело касалось кораблестроения и управления. Фактически, их алфавит послужил основой для всех более поздних «фонетических» алфавитов.
Этих купцов и волхвов почитали и боялись греки, которые называли их «торговцами пурпуром» (из-за редкого морского улита мурекса, из которого получали краситель, использовавшийся в их одежде). Это был свирепый мореходный народ, который перевозил предметы из Египта и Ассирии, рассказывал истории о далеких землях, дружелюбных или враждебных туземцах и знакомил своих хозяев с редкими материалами, которых они никогда раньше не видели.
Вторжение народов моря, как его иногда называют, оказало как положительное, так и отрицательное влияние на греческую культуру. Вначале контакт с более развитой культурой финикийских налетчиков привел к упадку греческого правления, разрушил их города и погрузил их в Темный век почти на пятьсот лет.
Микенская эпоха была заброшена, дворцовые города сожжены, а грамотность утрачена. В Греции произошла массовая смена населения и упадок искусств и ремесел. Но, несмотря на политическое поражение, большая часть эллинской культуры сохранилась.
Греция фактически вышла из этого бурного периода более развитой цивилизацией — фактически, она пережила самый быстрый прогресс среди всех цивилизаций в истории, ускорив свое развитие в области искусства, науки, языка и морского владычества. Культурная диффузия», произошедшая в конце микенского периода, фактически помогла Греции перейти от архаического к классическому периоду, когда она превратилась в полицентричную мореходную цивилизацию с богатой панэллинской религией, включавшей египетское, семитское, иранское и индийское влияние.
Затем для самих греков настало время распространиться на другие территории…
«Magna Graecia» — так греки называли свои колонии в Южной Италии. Между 8 и 5 веком до н.э. греческое владычество распространилось на прибрежные города от Средиземного до Черного моря. В конечном итоге «Великая Греция» будет состоять из прибрежных городов-государств от Пиренейского полуострова до Малой Азии.
Как сказал Платон, «мы, греки, сидим вокруг моря, как лягушки вокруг пруда».
Между тем, древние италийцы, особенно южные, отставали от греков в материальном прогрессе на многие века (так же, как Греция отставала от своих восточных соседей). Металлургия в Италии возникла около 1800 года до н.э., в то время как в Греции — 2800 лет до н.э., а железный век начался в Италии только в 900 году до н.э. (примерно через 400 лет после того, как это произошло в Греции). Сицилия, с ее прибыльными медными и железными рудниками, стала одной из первых греческих заморских экспедиций, которая состоялась в 800 году до н.э. — таким образом, началась кампания греческой колонизации Южной Италии, которая продолжалась около 250 лет.
Древнегреческая цивилизация в начале железного века была, мягко говоря, эклектичной и не такой однородной, как этрусская. Они поощряли продуктивную конкуренцию между различными городами-государствами и были терпимы ко многим верованиям, кроме своей государственной религии — эллинизма.
Египетским племенам, развивавшимся вдоль южного побережья Сицилии, например, было разрешено возводить свои собственные храмы, и в конечном итоге их боги также были включены в греческий пантеон. (Дионис, среди прочих, считался выходцем из Египта).
Но эти древнегреческие города-государства, которые усеивали побережье Италии, Западной Турции и Греции, по-прежнему соответствовали финикийским торговым путям, и контакты с персами продолжались еще сотни лет.
Действительно, именно персидские вторжения в 5 веке до н.э. помогли объединить Древнюю Грецию, особенно после решающей победы греков в битве при Марафоне в 490 году до нашей эры.
Но в Южной Италии греческая колонизация еще не закончилась…
С 500 по 400 год до н.э. многие греки, например, известный государственный деятель и полководец Перикл, все еще настаивали на создании афинского города в Италии. Эмпедокл, греческий философ досократовского периода, также подписался стать частью этого «нового города», который должен был быть основан на самых рациональных принципах того времени.
Хотя Афины были сильной морской державой, в это время в панэллинских колониях происходило так много боевых действий, что грекам было невозможно поддерживать порядок среди своего сокращающегося населения. Италийцы были слишком заняты борьбой с персами, и в итоге греков просто не хватало для заселения отдаленной колонии.
Хотя новый город, Турий, в конце концов получил одобрение Дельфийского оракула, он стал одной из последних колоний Магна-Греции, просуществовав всего около пяти лет и уступив соседним вторжениям. Подданство Фурий Риму привело к Пирровой войне 280-275 годов до нашей эры.
Греция много страдала в этот период, включая нападения не только Персии, но и Италии, а также Карфагена — наиболее заметна вторая Пуническая война, в ходе которой Ганнибал разрушил греческие колонии.
Тем временем Рим, который к 300 году до н.э. стал новой державой, был занят созданием союзов между прибрежными городами-государствами Магна-Греции. Старые независимые греческие колонии вдоль побережья Южной Италии вскоре потеряли свою независимость и стали сторонниками Pax Romana. Как только Центральная Италия и Карфаген официально утвердились, это практически означало конец греческого морского владычества, и Греция потеряла контроль над своими итальянскими колониями. Они были слишком заняты защитой от захватчиков со всех сторон.
Римляне окончательно завоевали Грецию в 146 году до н.э. в битве при Коринфе.
Хотя независимый греческий дух был официально покорен в Южной Италии, он навсегда изменил страну. Выращивание виноградной лозы и оливок, которые привезли с собой первые греческие поселенцы, сохранилось — вместе со многими их богами, такими как Аполлон и Геракл, которые вскоре стали итальянскими персонажами.
В средние века Константинополь захватил Восточную Италию, и среди итальянцев произошел резкий раскол. Западная негреческая Италия, например, не разделяла язык восточных итальянцев и оставалась обособленной.
Но в 14 веке поэт Боккаччо станет первым среди итальянских гуманистов, кто познакомится с тем, что осталось от греческой культуры — еще до того, как византийцы начнут вновь внедрять классические идеи с востока от Адриатики.
Эти открытия заложили основы одного из самых важных культурных движений в западной цивилизации. Открытия Боккаччо также совпали с окончанием Темных веков, когда королевская власть была окончательно заменена светским обществом, а греческий дух официально вернулся в Рим в «возрождении» классической культуры, которое мы знаем как Ренессанс.
Магна Греция, в некотором смысле, продолжала жить в своих преемниках, к нашему вечному благу.
