Мартовские иды

Эд Уилан, автор-составитель, Классическая мудрость
1515-е марта в современном мире может показаться обычным днем. Однако в Древнем Риме этот день имел огромное значение. В этот день отмечались мартовские иды, когда праздновалось несколько религиозных праздников, и он стал печально известен как день убийства Юлия Цезаря. Учитывая это, вполне естественно, что в наше время этот день стал ассоциироваться со злом и невезением.
Мартовские иды
Мартовские иды — это день, который в римском календаре приходился на каждый месяц и выпадал либо на 13-е число.13-го или 1513-й или 15-й день нашего календаря. Дата определялась по полнолунию, и мартовские иды выпадали на 15-е число.марта. У римлян был очень необычный способ подсчета дат. Даты рассчитывались на основании расстояния до определенных дней: календ, нонов и ид. Календы приходились на начало каждого месяца, а ноны — на 5 или 7 день месяца. Пример римской датировки таков: 1313-й было известно как два дня до мартовских идов. 
Религиозный праздник
Иды считались священными для Юпитера, верховного божества римского пантеона. С ним также был связан праздник Анны Перенны. Это божество олицетворяло цикл года. Многие историки считают, что этот день когда-то был Новым годом в Риме. Праздник Анны Перенны сопровождался пиршествами, пьянством, играми и гладиаторскими состязаниями.
Как и многие римские карнавалы, праздник Анны Перенны был временем, когда празднующие могли подрывать традиционные отношения власти между социальными классами и гендерные роли; людям разрешалось свободно говорить о сексе и политике. Мартовские иды также были первым днем недельного праздника анатолийской богини-матери Кибелы и ее супруга Аттиса.
Другие источники утверждают, что мартовские иды были днем, в который проводились Мамуралии. В этот день избивали старика, одетого в звериные шкуры. Возможно, это было связано с какой-то древней церемонией отпущения грехов или забытой новогодней церемонией. Как видите, римская религия была очень динамичной, она развивалась, особенно в императорскую эпоху, когда стали популярны чужеземные обычаи и боги. Однако по мере христианизации империи иды утратили свое религиозное значение.
Убийство Юлия Цезаря
В мартовские иды произошло одно из самых печально известных политических убийств всех времен. Юлий Цезарь, один из величайших полководцев истории и диктатор Рима, получил предупреждение не ходить в здание сената, так как его жизнь была в опасности. Во многих источниках говорится, что он проигнорировал предсказание провидца. Когда он занял свое место в доме сената, на Цезаря напали до 60 заговорщиков, которые хотели восстановить республику. Они нанесли ему множество ножевых ранений, и Цезарь умер перед статуей своего великого соперника и врага Помпея.  Заговорщики во главе с Брутом и Кассием, возможно, выбрали мартовские иды, потому что это был благоприятный день, и они знали, что многие бедняки, симпатизировавшие Цезарю, находятся за городом на гладиаторских играх. Убийство диктатора положило начало гражданской войне и краху Римской республики.
Остерегайтесь мартовских ид!
На протяжении многих веков мартовские иды считались несчастливыми и даже опасными. В древнем мире этот день не считался несчастливым, люди ждали его как день ритуалов и веселья. В пьесе Шекспира «Юлий Цезарь» есть запоминающаяся сцена, в которой прорицатель советует главному герою «остерегаться мартовских идов». Эта фраза стала очень популярной и часто цитируется, что привело к возникновению поверья о том, что мартовские иды несчастливые. В современной популярной культуре мартовские иды стали нарицательным словом, обозначающим зловещие события и невезение.  
Заключение
Мартовские иды были очень важным праздником в римском календаре. Он был связан с рядом религиозных праздников в Римской республике и империи.  В этот день часто проводились фестивали и веселье. Он стал печально известным, потому что в этот день в 44 году до н.э. был убит Юлий Цезарь.  В наше время этот день стал синонимом несчастья, но в древнем мире он воспринимался как день праздника.
Так что нет никаких причин считать, что мартовские иды несчастливее любого другого дня, в конце концов!
Ссылки
Болсдон, Джон Перси Вивиан Дакр. «The Ides of March.» Historia: Zeitschrift fur Alte Geschichte (1958): 80-94.
Хорсфолл, Н., 1974. Мартовские иды: некоторые новые проблемы. Greece & Rome, 21(2), pp.191-199.

Оцените статью
shkola7vrn.ru
Добавить комментарий