Автор Джастин Д. Лайонс, автор-составитель, Classical Wisdom
Как приключения, описанные в книгах 9-12 «Одиссеи», часто становятся самыми запоминающимися эпизодами из-за их фантастического характера, так и Одиссей‘ рассказ о подземном мире — один из самых поразительных. Но так ли это «действительно» произошло? Должны ли мы поверить, что в рамках поэмы Одиссей действительно путешествовал в подземный мир, или же он рассказывает очередную небылицу?
Из всех историй, которые Одиссей рассказывает феакийцам, его рассказ о подземном мире единственный содержит прерывание, подчеркивающее, что это история, рассказанная для аудитории. Одиссей делает паузу, чтобы сказать, что, возможно, пора прервать рассказ и лечь спать. Но царь Алкиной призывает его продолжать: «Ночь‘еще не наступила, я‘я бы сказал, что ночь бесконечна. Для нас во дворце сейчас‘едва ли есть время для сна. Продолжай рассказывать нам о своих приключениях — они чудесны». Одиссей плетет пряжу, чтобы угодить царю, от которого ему многое нужно, а царь хочет еще больше.
Алкиной спрашивает Одиссея, видел ли он героев в Аиде: «Но теперь скажи мне честно: твои товарищи по богу — видел ли ты героев в доме смерти, тех, кто плыл с тобой и встретил свою гибель в Трое?». Его хозяин и благодетель указал тему, о которой он хотел бы услышать, и Одиссей стильно отвечает, называя множество известных имен, чтобы помочь подготовить сцену.
Одиссей в Аиде» Рассела Флинта
Но если это театр — если Одиссей не рассказывает о чем-то, что «что произошло на самом деле» — что мы должны сделать из этой истории?
Историю о подземном мире можно рассматривать как выражение надежд, страхов и сомнений человека, который долгое время находился вдали от дома. Эти чувства — материал, на котором Одиссей строит свою историю. Основные темы закладываются, когда он задает вопрос своей матери в подземном мире:
‘Но расскажи мне о себе и ничего не упусти. Что за смерть одолела тебя, что опустило тебя на дно, какая-то долгая медленная болезнь? Или стрелы Артемиды безболезненными валами обрушились на тебя? Расскажи мне об отце, расскажи о сыне, которого я оставил: лежат ли мои царские права в их хранилище? Или престол уже занимает какой-то незнакомец, потому что люди думают, что я‘больше не вернусь домой? Прошу вас, расскажите мне о моей жене, о ее душевном покое, о ее мыслях… все еще стоит рядом с нашим сыном, все еще охраняет наши великие владения, надежно, как и прежде? Или она наконец-то вышла замуж за другого соотечественника, за лучшего принца среди них?‘ (Одиссея XI.193-205)
Одиссей пытается обнять призрак своей матери в подземном мире, Ян Стыка, 1901 г.
Любой на месте Одиссея задался бы вопросом, живы ли еще его престарелые родители. Другие заботы, также весьма естественные, отражены не только в этих вопросах, но и в его разговорах с другими тенями. Эти заботы можно охарактеризовать следующим образом:
1) верность его жены
2) судьба его сына
3) честь его дома.
В подземном мире Одиссей впервые сталкивается с огромной толпой жен и дочерей принцев, которых он опрашивает одну за другой, что отражает его беспокойство за чистоту и успех семьи. Эти женщины представляют тему женственности — одни верны, другие вероломны (неверности на супружеском ложе уделяется много внимания).
Его разговоры с погибшими героями отражают ту же тревогу. Агамемнон рассказывает ужасную историю о том, как он и его люди были убиты из-за махинаций вероломной жены и любовника, которого она завела в его отсутствие.
Но Одиссей успокаивает себя насчет Пенелопы.‘характере Пенелопы, используя слова Агамемнона‘голос Агамемнона: «Не то ты, Одиссей, будешь убит своей женой. Она‘слишком устойчива, ее чувства слишком глубоки, Икарий.‘ дочь Пенелопы, этой мудрой женщины». И все же сомнения остаются, что видно по тому, как осторожно он ведет себя с ней после возвращения домой.
Агамемнон также спрашивает о его сыне, Оресте. Одиссей, должно быть, задается вопросом, каким человеком стал его собственный сын Телемах и как он себя чувствует. Одиссей‘ слова Ореста могли бы быть сказаны и о его собственном сыне: «Я ничего не знаю, он ли‘мертв он или жив». Ахилл также интересуется судьбой своего сына. В «Одиссее‘мы можем увидеть его надежды на Телемаха — что он займет свое место среди великих людей, будет искусен в военных подвигах и добрых советах.
Тень Тиресия, явившегося Одиссею во время жертвоприношения (XI книга «Одиссеи»), Иоганн Генрих Фюссли (ок. 1780-85)
Ахилл поднимает еще одну проблему, которая, вероятно, найдет отклик у Одиссея: честь его отца и дома без него, чтобы защитить их. Одиссей уже спрашивал свою мать о таких вещах, и в «Ахиллес‘ мы видим мысли сына, который вернулся и обнаружил, что его отец оскорблен, а честь его дома подорвана: «О прибыть к отцу‘в отцовский дом — человеком, которым я был, на один короткий день — я‘чтобы моя ярость и мои руки, непобедимые руки, стали предметом ужаса для всех тех людей, которые силой оскорбляют царя и вырывают у него честь!».
История Одиссея‘ Путешествие Одиссея в подземный мир подчеркивает нашу общую человечность и непреходящую ценность классических произведений. Тысячи лет спустя после его создания читатели по-прежнему могут сопереживать надеждам и страхам героя «Одиссеи».