Автор Лидия Серрант, автор-составитель, Классическая мудрость
В древние времена турецкая Дидима была не торговым или сельскохозяйственным городом, а местом поклонения. Расположенный на западном побережье страны, Дидим — так он называется сейчас — является домом для великолепного и древнего храма Аполлона.
Хотя сегодня этот храм считается менее известным, храм Аполлона в Дидиме был невероятно значимым в свое время. Он был важен не только для греков, но и для римлян и всего остального средиземноморского мира.
Уступая лишь храму Аполлона в Дельфах, этот храм был шире Парфенона в Афинах и являлся четвертым по величине храмом в древнегреческом мире. Многие знаменитые (и печально известные) западные императоры посещали храм в Дидиме. Многие даже стремились стать его покровителями из-за огромного социального, культурного и политического влияния дидимского оракула на Анатолию и другие греческие и средиземноморские провинции.
Цезарь, Юлиан и даже Александр Македонский проезжали через город Милет и направлялись прямо в Дидиму, чтобы посоветоваться с дидимским оракулом. Именно сюда в 303 году до нашей эры отправился император Диоклетиан, чтобы посоветоваться с оракулом. Он прислушался к его совету, который заключался в преследовании растущего христианского населения.
Но не только знаменитые посетители сделали храм Аполлона великим. Само здание свидетельствует о подлинном гении греческой инженерной мысли и архитектурного дизайна. У сооружения есть несколько особенностей, которые отличают его от других эллинистических храмов. Во-первых, внешний вид здания типичен для больших ионических храмов того времени: двойная колоннада, окружающая внутренние стены, и вестибюль спереди, окруженный портиком и выступающими боковыми стенами. Но это единственные общие черты Аполлона в Дидиме с его современниками.
Вот чем он отличался: Во-первых, интерьер здания имеет самый необычный дизайн. Большая лестница, ведущая к храму, достаточно широка, чтобы принимать большие праздничные процессии, которые двигались из города Милета по Священному пути. Но когда они поднимались по ступеням, то вместо традиционного центрального дверного проема их встречала огромная глухая стена. Вместо этого в священное внутреннее святилище вели два арочных дверных проема, наклоненных вниз по обе стороны и ведущих во внутренний двор под открытым небом. Эти входы были чрезвычайно узкими и позволяли пройти только в одну шеренгу, что говорит о том, что вход во внутреннее святилище был несколько эксклюзивным.
Сам двор под открытым небом, как говорят, был обсажен лавровыми деревьями. Священный источник (найскос), который считался источником силы оракула, был установлен в центре святилища вместе с внушительной статуей бога Аполлона. До сих пор можно увидеть фундамент внутреннего святилища, стоявшего в центре двора, а также остатки различных алтарей.
Святилище было построено, чтобы соперничать с храмом Артемиды в Эфесе, который был самым большим храмом до Аполлона. Подъезд к храму был построен таким образом, чтобы намеренно предотвратить прямой подход. Таким образом, менее значимые посетители не могли увидеть внутренние «секреты» храма. Вместо этого на вершине стены находился второй внутренний двор, к которому вели 22 ступени шириной более 15 метров, ведущие вверх из внутреннего двора внизу. Считается, что цель такой необычной планировки заключалась в том, чтобы позволить некоторым верующим увидеть внутреннее святилище, жрецов и престижных посетителей, которые посещали его залы.
К сожалению, до наших дней не сохранилось никаких рассказов о ритуале или церемонии, связанной с обращением к оракулу с точки зрения вопрошающего. Вместо этого нам остается делать исторические и процедурные выводы из других источников, чтобы объяснить необычную планировку храма.
Действительно, история храма Аполлона в Дидиме сама по себе содержит загадки. Это место много раз разрушалось и отстраивалось заново. На самом деле скромное сооружение стояло здесь еще до ионической колонизации побережья Эгейского моря. Второе, гораздо более крупное сооружение было построено жителями Милета и разрушено в 494 году до н.э. персами. Храм оставался в руинах, пока Александр Македонский не завоевал регион и не восстановил его в 331 году до нашей эры. Храм вновь расцвел под властью римлян, причем император Калигула якобы пытался завершить проект. В 101 году нашей эры Священный путь был восстановлен императором Траяном. Реконструкция Аполлона продолжалась до закрытия языческих храмов при Феодосии I. Позже Дидима стала епископской резиденцией во времена правления Юстиниана I. В конце концов, место было заброшено и оставлено в запустении после османского завоевания Ионы в 1300 году, а землетрясение в 1493 году окончательно разрушило храм почти полностью.
Однако Аполлон стоит и по сей день, его размеры по-прежнему впечатляют: высота стен составляет 25 метров. Площадь платформы храма составляет около 5 500 квадратных метров, на ней расположены 122 колонны диаметром более двух метров и высотой около 28 метров. Подобные инженерные подвиги озадачивают археологов уже более 200 лет. Строительство храма могло занять сотни лет, поэтому древнегреческие архитекторы и инженеры гравировали планы проекта на камнях самого храма, а после завершения проекта полировали их. Поскольку последняя реконструкция так и не была завершена, на территории храма сохранились надписи, диаграммы и поэтажные планы первоначальных строителей. Многие туристы посещают это место ежедневно, не подозревая, что древние знания хранятся под ногами и доступны для всеобщего обозрения.
В 1979 году группа археологов посетила это место и была поражена сохранностью этих планов. Они сообщили, что обнаружили на стенах храма тонко выгравированные линии, на которых был изображен проект различных сооружений, некоторые из которых так и не были завершены. Эти древние «синие печати» покрывают огромную площадь и проливают свет на методы строительства и математическую точность, применявшиеся в то время.
На полах внешнего святилища начертаны планы строительства и украшения колонн. С помощью методов микросъемки на недостроенных стенах внутреннего святилища были обнаружены горизонтальные линии, которые показывают планы строительства стволов колонн и их цоколей.
По всему объекту также можно найти каракули, имена и даты строителей, и даже несколько цитат из оракула.
Храм Аполлона в Дидиме — великолепное сооружение и свидетельство изобретательности тех, кто его проектировал, строил и наносил надписи. Это место сыграло важную роль в истории греческого завоевания Анатолии и политико-культурного влияния анатолийских греков и их более поздних римских коллег.
Это место до сих пор бережно хранится теми, кто живет и посещает современный город Дидим. В некотором смысле, это место остается верным своей первоначальной цели: объединить людей. Храм Аполлона в Дидиме по-прежнему является излюбленным местом для проведения культурных фестивалей, общественных семинаров и местом общения местных художников, фермеров, торговцев и посетителей. Рядом с разрушенным храмом находится современная мечеть, демонстрирующая, что, несмотря на модернизацию близлежащей территории, современный храм Аполлона остается частью непрерывной традиции поклонения и общины, которая насчитывает более 2 000 лет.
Ссылки:
https://www.worldhistory.org/article/640/the-temple-of-apollo-at-didyma/
Хасельбергер, Л. (1985). Планы строительства храма Аполлона в Дидиме. Scientific American, 253(6), 126-133. Получено 21 июня 2021 года с сайта https://www.jstor.org/stable/24967878.
Парке, Х. (1986). Храм Аполлона в Дидиме: Здание и его функции. Журнал эллинских исследований, 106, 121-131. doi:10.2307/629647
https://www.britannica.com/biography/Diocletian
https://turkisharchaeonews.net/site/temple-apollo-didyma
https://penelope.uchicago.edu/~grout/encyclopaedia_romana/greece/paganism/ionicbase.html