Если вы угадали библейского Ноя, то вы ошиблись лишь наполовину. Приведенное выше описание на самом деле можно воспринимать как грубую зарисовку истории Ноя, изложенной в первой книге Библии, но в данном случае я говорю не о Ное, а о Девкалионе.
Давайте немного отступим назад. Мифы о сотворении мира — это, как следует из названия, в основном символические истории, повествующие о сотворении мира и человеческого вида. Почти в каждой культуре есть своя версия древнего мифа о сотворении мира (некоторые из них воспринимаются более серьезно, чем другие). В частности, в древнегреческой культуре есть несколько мифов о сотворении мира, с которыми мы относительно хорошо знакомы благодаря урокам обществознания в средней школе о греческом пантеоне (не говоря уже о популярной культуре и/или сайтах, подобных этому!)
Девкалион играет важную роль в мифах о сотворении мира Древней Греции, но прежде чем говорить о его вкладе, нам нужно кратко взглянуть на его отца, гораздо более известного Прометея.
Прометей известен в мифах (многие из которых сохранились в таких текстах, как «Теогония» Гесиода и «Метаморфозы» Овидия) как создатель человечества. Хотя детали варьируются в разных источниках, в целом можно согласиться с тем, что Прометей, хотя он и был титаном, не был наказан олимпийскими богами (Зевсом и др.) после захвата ими власти, поскольку он (и его брат Эпиметей) решили не сражаться в войне между титанами и олимпийцами.

В некоторых источниках говорится, что Зевс уже забрал огонь у человечества, а Прометей украл его обратно, или что Зевс никогда не хотел, чтобы у людей вообще был огонь — в любом случае, Прометей бросил ему вызов и был ужасно наказан: его приковали к скале, где он был беззащитен перед орлом, который в течение дня медленно выбирал и съедал его печень. Ночью печень отрастала, а утром весь этот ужасный процесс начинался снова.
Так, благодаря доблестному Прометею, человек был создан из глины и, получив дар огня, смог расти, процветать и формировать цивилизацию, но, как гласит легенда, человечество также начало быстро впадать в состояние полного разврата. Зевс (никогда не любивший человечество) был потрясен их поведением, и к тому времени, когда Ликаон, царь Аркадии (в попытке проверить, действительно ли Зевс всеведущ) убил собственного маленького сына и подал богу на пиру вареную плоть мальчика, терпение Зевса уже истощилось. Разгневанный дегенеративными действиями Ликаона, Зевс принял решение уничтожить все человечество.
В конце концов, зачем выбрасывать плохие яблоки, если можно так же легко сжечь весь фруктовый сад?!
Согласно Овидию, Зевс почти уничтожил человечество, извергая молнии на Землю, но остановился, когда понял, что возникший пожар, вероятно, уничтожит все творение. Вместо этого он выбрал наказание, которое уничтожило бы людей, не причинив особого вреда самой земле: потоп. Он и Посейдон вместе создали внезапный и разрушительный потоп, причем Зевс управлял грозовыми тучами, а Посейдон — реками и океанами. Все испытание длилось около девяти дней, и к тому времени, когда воды отступили, все человечество утонуло.
Все, кроме одной супружеской пары: Девкалиона и его жены Пирры. В некоторых источниках говорится, что благодаря благочестию и верности Девкалиона богам, он был предупрежден (либо своим отцом, либо одним из олимпийских богов) о потопе, и ему было велено построить прочный ковчег. Другие источники (например, «Метаморфозы») предполагают, что Девкалиону и его жене просто повезло, им удалось найти лодку, и им позволили выжить, потому что они смиренно благодарили богов за свое выживание.

Понятно, что они были напуганы такой перспективой, и решили обратиться за советом к «богине пророчества» Фемиде. Они отправились к месту ее оракула и молились о наставлении. Вдохновленная их благочестием, Фемида дала им следующее божественное послание:
Покиньте это святилище, покройте ваши головы и распустите ваши одежды, а затем бросьте кости вашей могущественной матери за ваши спины». (Овидий, 1.382-383). |
…наш род тяжел; мы трудимся в поте лица и несем на себе неизгладимые следы нашего каменистого происхождения (1. 414-415). |
Ну вот и все, дорогой читатель, надеюсь, теперь тебе есть о чем поговорить за ужином!