Ву Мингрен, автор-составитель, Древние истоки
Правдивая история» (известная в оригинале на греческом языке как Alēthē diēgēmata или на латыни как Vera Historia) — это история, написанная Лукианом из Самосаты, автором сирийского/ассирийского происхождения, жившим во II веке нашей эры. Лукиан известен своими сатирическими произведениями, и «Правдивая история» может быть прочитана как произведение сатиры. В качестве альтернативы, это произведение может быть истолковано как научно-фантастическое произведение, что делает его самым ранним известным примером произведения, которое можно отнести к этому жанру.
Лукиан родился около 120 года н.э. в городе Самосата, который входил в состав Коммагенского царства на территории современной Турции. Хотя на момент рождения Лукиана эта территория уже входила в состав Римской империи, он испытал сильное влияние греческой культуры. Это объясняется тем, что эта область древнего мира все еще была частью эллинистической культурной сферы, созданной Александром Македонским и его преемниками. Кроме того, время жизни Лукиана совпало с периодом Второй софистики, что могло повлиять на риторику Лукиана.
Гравюра XVII века Уильяма Фейторна, изображающая беллетризованный портрет Лукиана. (Public Domain)
Из произведений Лукиана мы узнаем, что первоначально он учился на скульптора у своего дяди. Однако, когда они рассорились, Лукиан покинул дом, отправился в Малую Азию и получил греческое литературное образование. Затем Лукиан стал странствующим ритором, но в конце концов обосновался в Афинах около конца 150-х годов нашей эры. Именно в этот период в Афинах Лукиан начал писать, и ему приписывают 80 прозаических произведений, хотя 10 из них вызывают сомнения. Среди произведений Лукиана — «Тимон или мизантроп» (считается, что он повлиял на шекспировского «Тимона Афинского»), «Философия на продажу» и «Сирийская богиня».
Истинная история» также является одним из сатирических произведений Лукиана, хотя ее также относят к научной фантастике. Это произведение состоит из двух частей и начинается с путешествия автора вместе с 50 спутниками на запад от Геракловых столбов, чтобы узнать о народах, живущих за океаном. Во время плавания Лукиан и его спутники сбились с курса и высадились на острове, которого достигли Геракл и Дионис.
Иллюстрация из голландского издания «Vera Historia» 1647 года, на которой изображены люди Луны и люди Солнца, воюющие за право колонизировать Утреннюю звезду; их воздушная битва происходит на огромном поле боя, сотканном гигантскими пауками. (Public Domain)
Люди исследовали этот остров, а через некоторое время после того, как покинули его, были подняты в воздух вихрем. Проплавав по воздуху семь дней и семь ночей, Лукиан и его спутники прибыли на Луну.
Лукиан пишет об обитателях Луны, а также о последующих приключениях. Инопланетяне, встреченные в этом путешествии в космос, — жители Луны и жители Солнца — сражаются за территорию Утренней звезды. Они сражаются в космосе и используют комичный и очень земной арсенал, включая, например, катапультирование гигантских редисок.
Лукиан также писал, что именно мужчины рожают на Луне. Ребенок был зачат и вынашивался в тельце. Когда ребенок был готов к родам, теленка разрезали. Новорожденный был мертв, пока его не оживляли, пуская по ветру с открытым ртом. Можно сказать, что подобные истории являются пародией на труды Геродота. Кстати, путешественники позже встретят Геродота, который будет вечно наказан за ложь, написанную им в его труде «Истории».
Сцена битвы, иллюстрация Бердсли в издании 1894 года «Правдивая история Лукиана». (Public Domain)
В то время как одни считают «Правдивую историю» Лукиана сатирой, другие интерпретируют ее как научно-фантастическое произведение, и нетрудно понять причину этого, поскольку часть истории происходит в космическом пространстве. Кроме того, можно сказать, что оккупация Луны и Солнца внеземными существами сопоставима с научно-фантастическими рассказами, написанными в более позднее время.
Наконец, маловероятно, что сам Лукиан отнес бы «Правдивую историю» к научной фантастике, по той очевидной причине, что в его время этот жанр не существовал. Более того, Лукиан упоминает, что это произведение сатиры, поскольку в начале работы он пишет: «Я рассказываю всякую ложь правдоподобно и правдоподобно, а также потому, что все в моей истории является более или менее комической пародией на тех или иных поэтов, историков и философов древности, которые написали много такого, что попахивает чудесами и баснями».