Автор Эд Уолен, автор-составитель, «Классическая мудрость».
Многие считают Платона величайшим философом мира. В своих диалогах он рассматривал все — от природы реальности до этики, красоты и государства. Симпозиум», который вы можете прочитать полностью здесь, является суммой идей Платона о любви, и они оказались очень влиятельными.
Главный герой диалогов — великий философ Сократ, который вдохновлял Платона. Ученые на протяжении веков пытались понять, какие из идей, выраженных в платоновских диалогах, принадлежат Платону, а какие — Сократу.

Современная интерпретация «Симпозиума» Платона, Ансельм Фейербах
Симпозиум
Симпозиум был назван в честь одноименной культурной и социальной практики, которая представляла собой собрание после банкета, на котором мужчины выпивали, слушали музыку и отдыхали. Как правило, было много бесед и остроумных разговоров. Гости выпивали слишком много и говорили то, что никогда бы не сказали. События, описанные в диалоге «Симпозиум», происходили в 385 году до нашей эры. В тексте семь ораторов, все они основаны на исторических персонажах.

Мраморный бюст Платона, копия портрета, сделанного ок. 370 г. до н.э. для Академии в Афинах
Персонажи Симпозиума
Для понимания философских аргументов, выдвигаемых Платоном, важно понимать персонажей диалога.
Фаэдр был афинским аристократом и другом Сократа. Павсаний был юристом, а Эриксимах — врачом. На банкете также присутствовал великий комический драматург Аристофан.
Хозяином банкета был Агафон, трагический драматург. Сократ тоже присутствует, как и Алкивиад, печально известный афинский политик и полководец, сыгравший столь заметную роль в Пелопоннесской войне. Все они предлагают различные определения Любви.

Деталь Агатона из «Симпозиума Платона» Фейербаха, вторая версия, 1873 г.
Речи
Как и все платоновские диалоги, это произведение, очень литературное, состоит в основном из речей. Сократ прибывает на вечеринку с опозданием, так как был погружен в размышления. Агафон приглашает гостей, чтобы произнести речь в похвалу любви.
Первым выступает Фаэдр. Он цитирует некоторых поэтов и утверждает, что Любовь была первым из богов и способствует развитию совершенства и добра в людях. Он утверждает, что существует и низший вид любви, основанный на желании и сексуальном удовлетворении. А есть божественная любовь, в которой влюбленный учит свою возлюбленную добродетели и мудрости.
Далее выступал врач Эриксимах, который говорил, что любовь — это умеренность и равновесие.
Далее выступил Агафон, который произнес развернутую речь, утверждая, что любовь — это младший из богов. Объектом любви, по мнению Агатона, является не что иное, как красота.

Алкибадес, которого учит Сократ, Франсуа-Андре Венсан, 1776 г.
Затем выступил Сократ. Он не согласился с Агафоном, заявив, что тот путает объект любви с ее внутренней природой. Затем он рассказал следующую историю: Однажды он встретил мудрую женщину, которая называла себя Диотимой. Сократ узнал, что любовь — это дух, который помогает нам достичь того, чего мы желаем и в чем нуждаемся. Это дух или даймон, и он является посредником между богами и людьми, воспроизводя себя либо через рождение новых существ, либо через новые идеи.
Сократ считал, что мир чувств основан на формах, которые существуют в вечном царстве. Таким образом, любовь — это желание или дух, который поднимает человеческую душу к познанию Форм.
Формы — это сущность вещей, из которых проистекает то, что мы воспринимаем как реальность; в некоторых переводах их называют «идеями». Одной из важнейших Форм была форма красоты, и Сократ говорил, что любовь может направить человека к ее созерцанию.
Он показал, как любовь может помочь человеческому разуму подняться в высшее, вечное царство, находящееся за пределами временного мира чувств.
В этот момент вмешался небезызвестный Алкивиад, очень пьяный и шумный. Он прервал всех, чтобы рассказать, как он пытался соблазнить Сократа.
В Древней Греции сексуальные отношения между мужчинами были терпимы, а отношения между старшим и младшим считались похвальными. Рассказ Алкивиада показал, что Сократ не был заинтересован в сексуальном удовольствии. Вечеринка становится хаотичной и беспорядочной. Вскоре все потеряли сознание, кроме философа, который ушел и занялся своими делами.

Сократ вытаскивает Алкивиада из объятий чувственного наслаждения, Жан-Батист Регно, 1791 г.
Платоническая любовь
Симпозиум» имеет большое значение в философской традиции. В этом произведении Платон отверг идею о том, что любовь заключается в желании и сексуальном удовлетворении. Тем не менее, во многих речах содержатся обоснованные положения о любви, и каждая из них может рассматриваться как приближающая нас к истине.
Для Сократа любовь была духом, который помогает человеку лучше понять фундаментальную природу реальности, или Формы. В диалоге Платон, обращаясь к Сократу, утверждает, что высшая любовь — это любовь философа к истине, заключенной в Формах.
Эта любовь к истине отличает философа. Это то, что известно как платоновская любовь: любовь, которая объединяет души, приобщая их к истине.
Заключение
Симпозиум» — один из самых красивых философских диалогов, написанных Платоном, и он очень легко читается. Это один из самых важных текстов о любви, и он дает представление о философской системе Платона.