Ван Брайан
Идея этой статьи пришла мне в голову некоторое время назад. Помню, как я стоял в подвале книжного магазина Strands и наугад взял с полки книгу в разделе истории/философии. Это было введение в сократовскую мысль и жизнь Сократа.
По-моему, неплохо.
Я помню, что в предисловии автор указал,
Был ли Сократ пророком?несколько капризно, как мне показалось, назвал Сократа «Христом Греции». Автор не потрудился добавить никаких реальных разъяснений к этому утверждению, и я был весьма ошеломлен отсутствием каких-либо подтверждающих доказательств. Как будто я должен был просто принять это утверждение так же, как я мог бы принять утверждение «Дублин — столица Ирландии». Другими словами, у меня сложилось впечатление, что автор считает такое утверждение доказуемым, неопровержимым; и вот я здесь, какой-то бессмысленный олух, который просто не получил памятку.
Но вы не можете просто сравнить Сократа с Христом, а потом ожидать, что все пойдут дальше! По крайней мере, дайте мне несколько абзацев, чтобы я мог написать достойную статью».
Автор, к сожалению, больше не поднимал эту тему, насколько я могу судить. И я никогда не покупал эту книгу, так что у меня нет возможности просмотреть ее еще раз.
Я знаю, что это может оказаться довольно спорной колонкой. Тем не менее, это рассылка, посвященная всем любителям классики и начинающим любителям классики, поэтому я считаю, что этот вопрос как никакой другой подходит для обсуждения в рассылке выходного дня. Был ли Сократ, в конце концов, пророком?
Слово «пророк» происходит от древнегреческого слова «профетес» (προφήτης), которое является производным от pró (прежде) и phēmí (говорю). В контексте Древней Греции пророком считался тот, кто, помимо прочего, толковал слова оракулов — святых жриц, которые, как считалось, общались с богами и говорили от их имени.
Если бы мы понимали пророка только так, то, безусловно, есть доказательства того, что Сократ действительно был им. В «Апологии» Платона Сократ рассказывает о том, как дельфийский оракул объявил его самым мудрым человеком во всей Греции. Надеясь понять смысл такого заявления, Сократ отправляется на поиски других людей, которые мудрее его.
Дельфийский оракул», авторДжон Коллиер
Далее Сократ рассказывает о том, как он встречался с различными художниками, поэтами и политиками, которые, хотя и казались мудрыми, знали очень мало. Более того, эти люди даже не знали, как много они не знают, ассоциируя свои ложные убеждения с абсолютным знанием.
Из этого Сократ делает вывод, что истинное знание — это признание невежества. Сократ, как и художники и поэты, не знает ничего истинно и окончательно. Однако, в отличие от художников и поэтов, Сократ признает это и становится от этого лучше. Теперь мы видим, что Сократ действительно мудр, потому что он не верит, что он мудр.
Эта идея, хотя и несколько парадоксальная, на протяжении веков отстаивалась философами. Придя к такому выводу, Сократ истолковал слова оракула и стал, по крайней мере, в соответствии с древнегреческим значением, пророком.
Однако на самом деле мы не это имеем в виду, когда спрашиваем, является ли Сократ пророком. Вместо этого, наше понимание «пророка», вероятно, ближе к древнееврейскому слову «нави» (נָבִיא), которое традиционно переводится как учитель или наставник, получивший божественное вдохновение и трудящийся среди своего народа, чтобы принести ему лучшее понимание морали, добродетели или привить ему какую-то божественную истину, которая иначе была неизвестна.
И даже здесь есть некоторые свидетельства в пользу того, что Сократ может подходить под это описание.
«Добродетель — это знание», — такова великая максима Сократа. Тот, кто приходит к пониманию знаний, лежащих в основе его действий, становится лучше от этого. Понимая истинно идеи «справедливости», «мудрости», «добродетели» и так далее, мы будем лучше жить в соответствии с этими аксиомами и совершенствовать себя и свои души.
Сократ вполне мог быть учителем праведности для афинян, и мы видим, что он выполнял свою миссию с горячим рвением, которое не могла погасить даже перспектива смерти.
Более того, Сократ мог быть вдохновлен Богом. В «Апологии» Платона Сократ утверждает, что небесный голос время от времени говорит с ним и направляет его от нечестия к праведности и философским занятиям. Этот голос, который обычно называют «демоном», является причиной, по которой Сократ начал свою философскую карьеру. Этот голос побудил его отойти от политики и общественной жизни и перейти к жизни созерцательной и диалектической.
«Этот знак у меня был с самого детства. Этот знак — голос, который приходит ко мне и всегда запрещает мне делать то, что я собираюсь сделать, но никогда ничего не приказывает» — Сократ (Апология Платона).
На данном этапе, вероятно, важно признать, что история о Сократе является разновидностью вымысла. Однако это не означает, что она не соответствует действительности. История о простом ремесленнике с острым умом и отвращением к глупостям, который бросает вызов господствующей парадигме знания и истины и в конце концов казнен за свой беспокойный характер, слишком похожа на историю о Сократе.
казнили за его беспокойный характер, слишком хорошо нам знакома. Это та же история, которую снова и снова рассказывают на занятиях по философии для студентов и которая встречается на страницах любой значимой философской литературы примерно с четвертого века до нашей эры.
Однако, поскольку мы знакомимся с Сократом через работы его учеников, в частности Платона, нет возможности узнать, насколько Сократ-человек совпадает с Сократом-иконой. В каждом из философских диалогов Платона главный аргумент неизменно оказывается в устах Сократа, в то время как другие участники философской борьбы, которые, как считается, представляют преобладающие идеи Афин V века, кажутся современному читателю недальновидными и неполноценными.
В результате этого мы склонны насмехаться над афинянами, преследовавшими Сократа. Какими же глупцами должны были быть древние, чтобы казнить такого прекрасного и благородного учителя, как Сократ! Его смерть приобретает ощущение мученичества, и поэтому идея о том, что он мог быть пророком, становится более правдоподобной.
Однако мы часто не осознаем, что Сократ во многом пытался разрушить закладку классического греческого мира и свергнуть культурную парадигму, которая до этого момента создавала одно из величайших обществ, когда-либо существовавших в мире. Вполне возможно, что он был вовсе не пророком, а реальной угрозой греческому образу жизни.
Что я имею в виду? Настройтесь на следующую неделю, чтобы продолжить эту дискуссию и узнать все сами.