Автор Даниэль Александр, автор-составитель, «Классическая мудрость
Зевс фигурирует во многих звездных легендах, и созвездие Орла не является исключением. В основном, миф об этом созвездии связан с похищением Ганимеда. Зевс способствовал этому похищению, считая прекрасного смертного юношу своим личным виночерпием.
В созвездии, которое расположено к югу от Cygnus на экваторе, что делает его видимым как из Северного, так и из Южного полушарий, бедный Ганимед висит в когтях орла, стремительно уносящего его в небеса.
Созвездие появляется вместе с несколькими другими созвездиями птиц. Крылья Орла расправлены, что создает впечатление, будто он скользит по звездам. Как утверждает Гигинус, клюв отделен от тела молочным кругом. Говорили также, что он заходит «при восходе Льва и восходит вместе с Козерогом». (Гигинус, Астрономия, 3.15).
Рисунок художника, изображающий созвездие Ганимед, насильно провожаемый на небеса. Изображение: Джеффри Корнелиус, 2005:43
Греческая астрономия
У людей есть естественное стремление опознать знакомые вещи среди мерцающих звезд таинственной бездны над нами. Эти повествования появились в результате астрономических наблюдений и древнего учета времени. Изучение неба началось задолго до появления самых ранних греческих источников, в которых (скупо) о них говорится, — Гомера и Гесиода. Вероятно, они развивались во время перехода от устной к письменной передаче, но в какой степени — неизвестно.
Хотя греки поздно заговорили о созвездиях (500 г. до н.э.), многие знания они получили от своих восточных соседей. Греки ввели слово katasterismos, или катастеризм, которое обозначает процесс расположения созвездий на небе. Созвездия использовались для навигации и указания сезонных изменений; позже к ним добавилось множество экстравагантных мифических связей.
Сегодня существует 88 созвездий, официально определенных Международным астрономическим союзом, и многие из них были приняты со времен «Альмагеста» Птолемея (150 г. н.э.).
Созвездия, созданные месопотамцами в 1300-1000 гг. до н.э., берут начало в более древних землях, но канон греческого астрального мифоса был закреплен Эратосфеном в работе, ныне утраченной.
Зевс в воде Ганимеда в виде орла» Бертеля Торвальдсена (Институт искусств Миннеаполиса, Миннеаполис, штат Массачусетс). Изображение: Википедия
Зевс и его верный спутник
Миф о Ганимеде является очень древним преданием, он был рассказан в сказании Гомера о Трое («Иллиада» 20.298ff) — хотя и без упоминания об орлином эскорте. В пятом гомеровском гимне Аполлону говорится, что Ганимед был унесен на Олимп «небесным вихрем».
Орел не был связан с этой историей до 4-го4-го века до нашей эры. До этого созвездие орла было принято считать орлом, поэтому предполагается, что это добавление было сделано для того, чтобы история соответствовала звездам, возможно, потому, что Ганимед, как говорят, фигурирует в своем собственном соседнем созвездии, водоносец (Водолей).
Считается, что орел был выбран Зевсом, поскольку «стремится лететь прямо на лучи восходящего солнца» (Гигин, Астрономия 3.15). Эта ассоциация связана с происхождением олимпийского правления; Зевс был скрыт от своего отца, и когда он покинул остров Наксос, чтобы противостоять титанам, с ним полетел орел. Он посчитал это благоприятным предзнаменованием и объявил орла своей священной птицей.
Это не всегда связано с Зевсом.
По другой версии, это созвездие символизирует орла, который разорвал внутренности Прометея. Потомок Геи и Урана, он был титаном, чье имя означало «предвидение», и считался защитником человечества. Он научил людей искусствам и наукам, к огорчению Зевса, но зашел слишком далеко, когда дал им огонь, тайно доставленный на землю от солнца в полом стебле фенхеля.
Зевс жестоко наказал титана — он был прикован к столбу в Кавказских горах, и с рассвета до заката его внутренности разрывала хищная птица. Каждую ночь он выздоравливал, чтобы на рассвете следующего дня вновь приступить к пыткам. Геракл обратился к Зевсу с мольбой о пощаде, и она была дарована. Мудрый кентавр Хирон лишил титана бессмертия в обмен на его свободу, а Геракл застрелил орла.
Наказанные титаны; Атлас и Прометей. Орел изображен поедающим печень Прометея после того, как он похитил огонь у богов и подарил его человеку. Средний: Чернофигурный лаконский килик, ок. 570-560 гг. до н.э. Изображение: Karl-Ludwig G. Poggemann via Mark Cartwright
С другой стороны, это может быть история о том, как Гермес встретил Афродиту. Он влюбился с головой в богиню красоты, и ее отказы на его ухаживания были не просто обескураживающими — они были оскорбительными.
Зевс сжалился над отвергнутым Гермесом. Он послал орла, чтобы тот украл туфельку Афродиты, когда она купалась в реке Ахелоос. Затем он подарил ее Гермесу, который находился в Амифании, Египет. Она разыскала свою туфельку и встретила своего поклонника, где расцвела романтика. Благодарный за помощь орла, Гермес поместил его изображение на небо.
Сказка Гермеса, хотя и упоминается в «Одиссее», имеет ярко выраженную фольклорную структуру. В очень похожей истории рассказывается о куртизанке Родопис, чья туфелька была украдена и упала на колени египетского фараона, который потребовал найти ее владельца, чтобы жениться на ней. Эта фольклорная тема, вероятно, известна современному читателю по диснеевской адаптации сказки братьев Гримм «Золушка».
Гермес, Афродита и Эрос. Изображение: Луи-Мишель Ван Лоо (1748)
А как насчет смертного человека?
Говорят также, что созвездие Орла связано с Меропсом, моралью, которую Гера поместила среди звезд.
Меропс был женат на Этемее, нимфе, которая отвергла поклонение Артемиде. Она была сражена стрелами мстительной богини охоты, но ее увезла Персефона, еще живая, но уже в подземном мире. Меропс скорбел, и его горе было настолько глубоким, что он жаждал соединиться со своей женой. Богиня брака превратила его в орла и поместила в небеса, надеясь освободить его от воспоминаний.
Однако почему именно орел? Меропс в переводе с греческого означает «пчелояд», так что, возможно, он был превращен в другую птицу, пока не появился вариант орла, подходящий для созвездия.
Европейский пчелояд обитает в южном Средиземноморье и Северо-Западной Африке, а его ископаемые останки встречаются от Израиля до России. Потенциально он был вовлечен в мифы о любви из-за своей великолепной красоты. Изображение: Отто Плантема через Oiseaux Birds
Египетский орел
Для египтян это созвездие было частью другого, названного ими «Гигант», которое было названо правильно, поскольку простиралось от Аквилы (Орла) до Пегаса. Месопотамцы отождествляли «мертвеца» со своим Орлом и приписывали ему пара-зодиакальный статус, а его восхождение, возможно, было связано с размещением «королевской» звезды Альтаир. Он имел особое значение в период зимнего солнцестояния и фигурировал в нескольких основных астрономических списках того времени.
Например, в древневавилонском тексте (ок. 1830-1530 гг. до н.э.) приводится «Молитва богам ночи», в которой созвездия благословляют гадание на энтраиле. Изучение звезд было важным в месопотамской культуре, и они вели астрономические «дневники» вплоть до эллинистической эпохи, последний пример был создан после персидского завоевания и датируется 75 годом нашей эры. То внимание, которое они уделяли астрономии и ее изначальной связи с богами и гаданиями, можно увидеть и сегодня в некоторых местах этого региона.
Нередко можно встретить орла, связанного с солнечной символикой или символикой победы, как в древнем, так и в современном мире. Эта ассоциация прослеживается в некоторых восточных культурах, в то время как в западном мире греческая и римская связь с Юпитером и лучами солнца, а также возможное присвоение символики орла правой пропагандой (наиболее запомнившейся нацистской Германии).
Однако это созвездие и его символика начинались с победы над теми, кто принесет тьму и зло. Нингрису, бог-покровитель шумерского Лагаша, был богом плодородия, войны и, в частности, бури. В надписях он описывается как повелитель небес и изображается с львиноголовым орлом Имдугудом, а иногда и в его образе. Эта божественная птица ассоциируется с лучами солнца, а сам Нингрису считался победителем демонов, тьмы и зла. Эта аквилинская и солнечная/штормовая символическая связь была закреплена в 3третьему тысячелетию до нашей эры — в это же время на вавилонских печатях начинают изображать героя среди крыльев, потенциальный прототип Ганимеда.
Аккадская «Печать Адды», датируемая ок. 2300 г. до н.э., потенциально изображает Аквилу на ладони богов. Изображение: (BM 89115), Британский музей
Созвездие Орла показывает, как истории меняются со временем и как им можно придать нужную форму. Оно также показывает преемственность символизма и его влияние на протяжении веков и стран. Даже звезды в созвездии связаны со словом «орел», несмотря на их различное языковое происхождение. Над всеми нами действительно простирается одно и то же небо.