Я никогда не пользуюсь общественным транспортом. Ну, почти никогда. За последние десять лет в этой стране я ездил на поезде и/или автобусе — вместе взятых — наверное, 8 раз? Поэтому было немного непривычно, что во вторник я поехал на Subte «просто так» в больницу, чтобы забрать результаты планового обследования.
Это была моя первая ошибка.
Я подошел ко входу в здание, а там повсюду камеры. Я подумал, что какая-то аргентинская знаменитость, которую я не знаю, только что поступила на реабилитацию или что-то в этом роде, поэтому я не обратил на это никакого внимания и вошел внутрь.
Это была моя вторая ошибка.
В лифте я проверила свои сообщения в Whatsapp. Группа других мам печатала сообщения:
«Первый подтвержденный коронавирус в Аргентине».
«О нет! Правда?»
«Да, 43-летний мужчина, прилетел из Милана».
«Он сейчас в больнице»
«В какой больнице?»
«Санта-Фе и Пуэйрредон, Швейцарская медицинская»
«…»
«Я уже здесь».
Началась паника. Я оглядела переполненный зал ожидания и вежливо спросила о своих результатах… и могу ли я воспользоваться дезинфицирующим средством для рук?
«Извините, сеньора… ваших результатов нет. Вы должны были забрать их на прошлой неделе, но не волнуйтесь, ваш врач может посмотреть их онлайн».
…
Раньше я была твердо в лагере «не волнуйтесь». Разглагольствуя о теории имманентизации эсхатона перед всеми, кто слушал, я был уверен в себе, самодовольно укрывшись в категории «0 случаев в стране».
Как легко быть логичным, спокойным в такой летней ситуации! Как быстро могут измениться чувства…
Как только появился первый случай, и число заболевших стало быстро расти (культура обмена поцелуями с незнакомцами и распространения национального напитка мате — это влажная мечта вируса), я начал думать об опасности, панике, страхах, которые окружают эту — или любую — пандемию.
Конечно, древним было что сказать на эту тему.
Эпикур быстро бы вступил в разговор, заявив, что мы не должны бояться смерти, что эти тревоги бессмысленны. Фукидид, вероятно, сослался бы на афинскую чуму, показав, что величайшей трагедией является упадок морали и порядочности в толпе. Марк Аврелий, несомненно, указал бы на то, что мы должны принимать такие вещи как неподвластные нам, и вместо этого сосредоточиться на том, что нам подвластно.
Чума в Афинах, Михиэль Свеертс, ок. 1652-1654 гг.
Все это звучит хорошо и прекрасно… но вся ли это история? Применима ли она сейчас? Пока мы (коллектив, включая меня) катаемся на американских горках народного страха, я хочу спросить:
Должны ли мы паниковать? Какую ценность имеет беспокойство? И как мы должны сохранять спокойствие, как это часто бывает?
***Как всегда, вы можете оставлять комментарии ниже или писать мне напрямую по адресу [email protected] со своими мыслями.