Кевин Блад
Я помню, как вместе со своими младшими братьями выстроился на линолеумном полу нашей кухни, готовый принять ложку отвратительного на вкус масла печени трески и еще одну ложку какого-то мерзкого молочного тоника, название которого я не помню. И от того, и от другого меня тошнило от ботинок. Я думала, что моя мать пытается меня отравить! Эти препараты, вызывающие рвоту, она считала хорошим средством от всех болезней. Отличные профилактические и лечебные средства! На протяжении многих лет она активно искала панацеи — поиски, которые занимают многих матерей, заботящихся о благополучии маленьких детей.
Особенно ценятся средства, которые защищают и укрепляют общее здоровье и жизненную силу, очищают организм от токсинов, дарят чувство спокойствия и облегчают боль и дискомфорт. С древних до средневековых времен считалось, что ценное панацее под названием териак эффективно устраняет вредные токсины в виде яда или отравы. Считалось, что он исцеляет широкий спектр недугов. Изучая его историю, способы тестирования и ингредиенты, содержащиеся в нем, я с облегчением поняла, что моя мать не знала об этом древнем чудодейственном средстве.
Териак берет свое начало в истории хитрого царя Митридата Евпатора VI (120-63 гг. до н.э.), царя Понта в Малой Азии. Митридат, по описанию Веллея Патеркула, «всегда стремился к войне, отличался исключительной храбростью, всегда был велик духом, а иногда и достижениями, в стратегии — полководец, в телесной доблести — солдат, в ненависти к римлянам — Ганнибал». Он был занозой в боку ранней Римской республики, противником Суллы, Лукулла и Помпея. Честолюбивый, он пришел к власти, убив своего брата и посадив в тюрьму свою мать. Из-за своих амбиций и придворных интриг он опасался убийства путем отравления.
Увлеченный этой идеей, он испытывал яды на рабах и преступниках, наблюдая за их действием. В качестве меры защиты он употреблял небольшие дозы ядов и ядовитых веществ, а также их противоядия. Митрадат поручил своему врачу Кратеусу создать чудодейственное средство против отравления. Кратеус работал с персидскими магами, скифскими шаманами и другими врачами, чтобы создать Митридатум, элексир; смесь порошков в виде пасты, соединенных с медом в качестве связующего вещества для создания пилюли. Эту пилюлю, состоящую примерно из 40 ингредиентов, Митридат принимал ежедневно. Утверждалось, что она эффективна против мышьяка, токсинов, вырабатываемых гадюками, морскими слизнями и скорпионами, а также множества других токсинов.
Возможно, это было эффективно: источники утверждают, что Митридат прожил в добром здравии до семидесяти лет. Во время войны с Помпеем его предал сын. Чтобы не попасть в плен, он покончил жизнь самоубийством. Выработав в себе устойчивость к ядам, он приказал рабу заколоть его до смерти. Помпей забрал его бумаги, включая рецепт Митридатума, в Рим и перевел их на латынь. Таким образом, лекарство, названное в его честь, было адаптировано и стало известно как териак. Название териак означает «делать с дикими зверями». Этот медицинский препарат оставался популярным вплоть до середины восемнадцатого века.
В эпоху Возрождения в Венеции стали производить самый качественный териак, известный как венецианская (или венецианская) патока. На ней стояла официальная печать республики, что являлось гарантией качества. Среди европейского медицинского сообщества того времени было много споров о качестве и эффективности териака. Вопрос заключался в том, были ли современные препараты столь же хороши, как и препараты классической эпохи? Одни считали, что трудности с получением многих ингредиентов, доступных в древности, означают неэффективность современных териаков, другие — что в некачественном производстве виноваты невежественные или небрежные врачи. В некоторых европейских городах изготовление териака происходило публично, под наблюдением признанного врача. Это происходило под строгим контролем и в соответствии со стандартами, по сути, являясь ранней медицинской нормативной базой. Врачи эпохи Возрождения искали подлинные классические описания древних ингредиентов и методов производства териака.
Древний териак сначала играл роль противоядия. Позже он стал панацеей от множества болезней. Учитывая характер древней фармакологии, существовало более одной формулы. Одна из древнейших, описанная натуралистом Плинием Старшим, а затем Галеном Пергамским, врачом Марка Аврелия и Луция Вера, происходит из надписей, найденных в храме Асклепия на Косе, крупном центре культа врачевания. В его состав входили опнакс (сладкая мирра), тимьян, фенхель, петрушка и анис. Одним из ингредиентов многих древних препаратов териака был опиум — сок растения мак.
Древним стандартом для составления рецепта териака был рецепт Андромаха, ботаника первого века нашей эры и придворного врача императора Нерона. Андромах утверждал, что его териак превосходит Митридатум, поскольку содержит шестьдесят четыре ингредиента и усилен мякотью гадюки и гораздо большим количеством опия. По мнению Андромаха, его териак «спокойствия», в отличие от митридатума, был эффективен против ядов и ядовитых веществ, а также хорош для лечения колик, водянки, укусов животных, чумы и воспалений.
Гален описывает основную формулу своего териака, основанного на рецепте Андромаха, в De Antidotis I, De Antidotis II и De Theriaca ad Pisonem. Он содержал мякоть гадюки, корицу, вино, мед, опиум и более семидесяти других ингредиентов. Он созревал в течение многих лет и применялся в виде пластыря или перорально. Гален, не стеснявшийся саморекламы, утверждал, что его формула превосходит все остальные.
Общим для версий териака Андромаха и Галена является сложность приготовления, большое разнообразие ингредиентов, а также редкость и дороговизна некоторых элементов. Разумно предположить, что версия, найденная на Косе, была более доступной для среднего паломника.
О том, насколько дорогими были некоторые версии териака Андромаха, можно догадаться по трактату Галена «Peri alupias» («Избегание беды»), текст которого был утерян для нас до недавнего 2005 года. В нем описывается, как он сохранял спокойствие после пожара в Риме в 192 году н.э., в результате которого погибли многие из его ценнейших вещей. Пожар уничтожил библиотеку на Палатинском холме, некоторые императорские архивы и дорогую недвижимость и склады на Виа Сакра. Гален потерял драгоценные металлы, кредитные записи, медицинские инструменты, лекарства, ингредиенты для их производства и 80 римских фунтов своего териака.
Гален прописал ежедневные дозы своего териака Марку Аврелию; древние источники, включая самого Аврелия, описывают, что император большую часть своей взрослой жизни страдал от нездоровья. У него были язвы и затрудненное дыхание. При написании «Медитаций» Аврелия интересно предположить, как ежедневное количество опиума могло способствовать ощущению стоической отрешенности от возмущений и сновидческому качеству его космических размышлений о природе Вселенной.
Возможно, книгу следовало бы назвать «Лекарства»!
Источники
Хьюстон, Г.В. (2003) ‘Гален, его книги и Horrea Piperataria в Риме’, Memoirs of the American Academy in Rome, vol. 48, pp. 45-51 [Online]. Доступно на https://www.jstor.org.libezproxy.open.ac.uk/stable/4238804 (Accessed 26 January 2022).
Karaberopoulos, D. Karamanou, M. and Androtsos, G. (2012) ‘The theriac in antiquity’, The Lancet. Science Direct, Elsevier Ltd. Доступно по адресу: The theriac in antiquity — The Lancet (accessed 26 January 2022).
Karamanou, M. and Androutsos, G. (2019) Chapter 12 — Theriaca Magna: The Glorious Cure-All Remedy, Editor(s): Philip Wexler, In History of Toxicology and Environmental Health, Toxicology in Antiquity (Second Edition), Academic Press, pp. 175-184. Доступно на сайте: Theriac — an overview | ScienceDirect Topics (accessed 26 January 2022).
Mayor, A. (2019) Chapter 11 — Mithridates of Pontus and His Universal Antidote, Editor(s): Philip Wexler, In History of Toxicology and Environmental Health, Toxicology in Antiquity (Second Edition), Academic Press, pp. 161-174, ISBN 9780128153390. Доступно на сайте: Theriac — an overview | ScienceDirect Topics (accessed 26 January 2022).
Nutton, V. (2012) ‘Galen and Roman medicine: or can a Greek become a Latin?’, European Review, vol. 20, no. 4, pp. 534-42 [Online]. Доступно на https://journals.cambridge.org.libezproxy.open.ac.uk/article_S1062798712000105 (Accessed 26 January 2022).
Наттон, В. (2014a) «Избегание дистресса: перевод» в Singer, P.N. (ed.) Galen: Psychological Writings, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 77-99.
Наттон, В. (2014b) «Избегание дистресса: введение» в Singer, P.N. (ed.) Galen: Psychological Writings, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 45-76.