Ван Брайан, автор-составитель, Classsical Wisdom
Давние читатели могут помнить бывшего главного редактора Classical Wisdom, Вана Брайана. На этой неделе мы получили от него гостевую колонку, в которой он спрашивает, похож ли Джо Роган на Сократа? Ниже он приводит свои аргументы… Пожалуйста, имейте в виду, что мы в «Классической мудрости» — широкая церковь, у нас много разных мнений и точек зрения. Передаем слово Вану:
Дорогой читатель,
Сегодня я выступаю в защиту неожиданного субъекта…
Это никто иной, как экстраординарный подкастер и комментатор гладиаторов Джозеф Роган.
Нет… серьезно… Я серьезно.
Мистер Роган оказался в горячей воде. Обвинения серьезны: он верит в странных богов. Он развращает молодежь. Он разговаривает с Алексом Джонсом!
Но я неравнодушен к неудачникам и негодяям. И мистер Роган напоминает нам о классическом плуте, близком и дорогом нашему сердцу.
Вы, наверное, помните, что наш ритм — это классика. Мы разделяем литературу, историю, искусство и философию классической эпохи.
Классика — это не просто пыльные книги, которые люди врут, что читали во время учебы в университете. Это карта. Путеводитель по бедствиям, ошибкам и фальстартам нашего мира.
Классики могут многому нас научить. Нужно только прийти на занятия.
Но мистер Роган — насколько нам известно — не будет найден в классическом каноне. Он не водил в бой гоплитов. Он не учился в Академии Платона. И мы уверены, что «The Joe Rogan Experience» не является обязательным для прослушивания на первых курсах по античности.
Но история — забавная штука, дорогой читатель…
Иногда она рифмуется. Иногда она повторяется. Иногда она бьет вас по голове безошибочными параллелями.
Пока мы пишем, против мистера Рогана выдвинуты обвинения. Самое серьезное из них заключается в том, что он распространял дезинформацию о страшной чуме. Последствия оказались стремительными.
Группа предположительно квалифицированных специалистов «захлопывает» его. Твиттерные Робеспьеры готовят пресловутую гильотину. Нил Янг удаляет свою музыку со Spotify!
Но я не уверен, что мистер Роган заслуживает такого презрения. И мы не можем не думать (как бы мы ни старались!), что где-то я это уже видел…
Овод
Год 399-й до нашей эры. И Сократ — дедушка греческой философии — предстал перед судом за свою жизнь. Его обвиняют в «развращении молодежи» и «вере в чужих богов».
Но философ считает, что его преступление гораздо серьезнее. Он смущает влиятельных людей.
Из «Апологии» Платона:
Соответственно, я отправился к одному человеку, который пользовался репутацией мудрого, и наблюдал за ним — его имя мне не нужно упоминать; это был политик, которого я выбрал для изучения, — и результат был следующим: Когда я начал говорить с ним, я не мог не подумать, что он на самом деле не мудр, хотя его считают мудрым многие, и еще мудрее он сам; и я пошел и попытался объяснить ему, что он считает себя мудрым, но на самом деле не мудр; и следствием этого было то, что он возненавидел меня, и его вражду разделяли несколько человек, которые присутствовали и слышали меня».
Перед своим судом Сократ начал серию допросов элиты и влиятельных людей классических Афин. Целью этих допросов было получить ответы на глубокие вопросы.
Что такое справедливость? Что такое благочестие? Что такое любовь? Эти диалоги до сих пор можно прочитать в таких платоновских произведениях, как «Республика», «Эвтифро» и «Симпозиум».
Сократ рассматривает свою роль как роль «слепня», который может подстегнуть Афины к философскому величию своими постоянными и неудобными вопросами.
Я — своего рода слепень, данный государству богами; а государство подобно великому и благородному коню, который медлит в своих движениях из-за своих размеров и требует, чтобы его привели в чувство.
Но следствием этих расспросов является то, что Сократ показывает, что влиятельные люди его времени, возможно, потенциально… не знают, о чем говорят.
Он распространяет древнюю дезинформацию!
Или, говоря по-другому:
В классических Афинах не было Твиттера. Итак, обвинители устраняют Сократа старомодным способом.
Они убивают его.
Выпив отвар болиголова, самый влиятельный классический философ умирает среди своих друзей в афинской тюрьме.
Странные боги
Великим наследием Сократа является его метод исследования, который теперь носит его имя — сократовский метод. И было время, когда мы восхищались таким методом. Мы учили этому. Мы поощряли его. Мы гордились тем, что практикуем его.
И такой тип мышления был распространен во всем полисе. Мы были любопытны. Мы были скептиками. Мы говорили еретические вещи вроде «Ну, откуда ты это знаешь?» или «А… ты уверен?».
Мы верили в странных богов. И мы были лучше от этого.
Но такое мышление… ну… древнее.
Сейчас мы живем в эпоху пророков. Мы знаем (с большой буквы «К») вечные и неоспоримые Истины (с большой буквы «Т»).
Раньше считалось, что всемогущими были только боги. Но благодаря «независимой проверке фактов» мы украли этот дар, как Прометей — огонь.
Нет неизвестного ответа. Нет больше тайн на небесах и на земле. Нет места для сомнений, или вопросов, или Сократа…
Все уже решено, видите ли.
Мы знаем, например, что происхождение чумы не может быть лабораторным.
Мы знаем, что тканевые маски определенно, полностью, абсолютно работают, и мы должны надевать их на всех наших малышей в течение нескольких часов подряд.
Мы знаем, что после принятия двух доз священного эликсира заразиться или распространить чуму совершенно невозможно.
Что еще более впечатляет… Мы знаем все это без всякой скромности, смущения или чувства юмора.
И дорогой читатель… Если вы считаете иначе — даже если вы сомневаетесь в этом — вы, вероятно, антинаучны. Или фанатик. Или и то, и другое!
Это правда… независимая проверка фактов сказала мне это!
Сократа здесь нет. Зато есть Джо Роган.
Может, мистер Роган и не классический ученый, но он может использовать сократовский метод наравне с лучшими из них. И каждый эпизод — это симпозиум в своем роде. Иногда правильный. Иногда неправильный. Но всегда любопытный.
Говорит сам человек:
Мне интересно выяснить, что правильно, а также узнать, как люди приходят к этим выводам и каковы факты.
[…]
Я хочу показать все виды мнений, чтобы мы все могли понять, что происходит…
Как и Сократ, этот человек стал оводом на загривке какого-то великого зверя. И, как и философ до него, архонты Афин хотят напоить его коктейлем из болиголова.
Но только задавая неудобные вопросы — иногда с большим риском для себя — мы приближаемся к Добру, как назвал бы его Платон.
Раньше мы верили в это. Мы верили в странных богов. Мы прислушивались к своему даймону. Мы можем снова.
Сократа здесь нет, дорогой читатель. Так что пока нам придется довольствоваться подкастером.