Автор Лидия Серрант, автор-составитель, «Классическая мудрость
В древнегреческом обществе женщины были ограничены в передвижении. Они могли посещать публичные выступления, некоторые фестивали и святилища, но в остальном женщины должны были проводить большую часть своего времени в гинайконе — помещении, предназначенном только для женщин, обычно расположенном на верхнем этаже дома.
Оттуда женщины должны были выполнять строгий набор обязанностей, таких как забор воды из колодца, ведение домашнего хозяйства и ткачество. Поэтому повседневная жизнь и опыт греческих женщин окутаны тайной. То, что мы знаем о древнегреческих женщинах, в основном написано с мужской точки зрения, но очевидно, что большую часть своей жизни они проводили в изоляции от общества.
Рассказы о женщинах, которые выходили за эти границы, дают нам представление о вкладе женщин в развитие древнего мира. Например, рассказы о женщинах-художницах в Древней Греции редки и коротки — и поэтому имеют огромную ценность.
В то время как греческие женщины со средствами, как известно, дарили или заказывали великие произведения искусства, о греческих женщинах-художницах сохранилось не так много свидетельств. Скудость таких свидетельств является еще одним доказательством социальных ограничений, налагаемых на женщин в древнем мире.
Кора из Сикиона (650 г. до н.э.)

Происхождение живописи, Жан-Батист Регно, 1785 г.
Кора из Сикиона считается первой женщиной-художником Древней Греции или, по крайней мере, первой зафиксированной женщиной-художником того времени.
Считается, что Кора родилась между 700 и 601 гг. до н.э. и была дочерью скульптора и гончара Дибутадеса. О ней упоминает Плиний Старший в своей «Естественной истории» (77 г. н.э.), где говорится, что она нарисовала тень лица своего любовника. Позже ее отец заполнил эту тень глиной, в результате чего получился один из первых глиняных рельефов. Рельеф хранился как подарок городу Нимфею, пока римляне не разграбили Коринф в 146 году до н.э.
Анаксандра (228 г. до н.э.)

Греческая женщина, работа сэра Лоренса Альма-Тадемы
Анаксандра была известна тем, что писала иконы и фигуры из греческой мифологии. Она училась у своего отца, Неалкеса, художника, который был известен тем, что спас знаменитые произведения искусства от разрушения после освобождения Сикиона в 251 году до нашей эры.
Согласно Клименту Александрийскому, Анаксандра была активным художником в 228 году до н.э. и упоминается в его работе «Женщины, как и мужчины, способны к совершенству». Если верить названию его книги, то получается, что некоторые мужчины в Древней Греции были открыты к идее участия женщин в художественной деятельности.
Однако маловероятно, что Климент знал Анаксандру или ее работы из первых рук, поскольку в качестве источника он ссылался на утраченный труд эллинистического ученого Дидима.
Ирена (или Алкистена) 200 г. до н.э.

Эйрена или Ирена, из «De Mulieribus Claris» Боккаччо, начало XV века.
Плиний Старший был флотоводцем и натурфилософом, в чьих работах отмечены свидетельства женского художественного самовыражения. Плиний также кратко пишет об Алкистене (или Алкистене), которая, возможно, была женщиной-художником. Однако латинские источники описывают ее как танцовщицу, которая была предметом живописи, завершенной Ириной, дочерью Кратина. Отмечается, что Ирена научилась своему ремеслу у отца, а ее картины, как говорят, имеют значение для культа Деметры, матери-земли и богини кукурузы.
Ирене также приписывают портрет Калипсо, водной нимфы, которая заточила Одиссея на своем острове более чем на десять лет. Плиний приписывает Ирине еще две работы под названиями «Старик» и «Жонглер Феодор».
Хотя описание Ирины у Плиния краткое, а ее личность несколько перепутана с Алкистеной, его записи о женщинах-художницах бесценны. Позже это стало источником интереса и вдохновения для художников и авторов эпохи Возрождения, таких как Джованни Боккаччо, который писал об Ирене:
«Я счел ее работу достойной похвалы, поскольку она очень необычна для женщин и не выполняется без высокой степени таланта, который обычно наиболее редок в них».
Комментарии Боккаччо отражают устоявшиеся в обществе представления о мужском превосходстве в Италии эпохи Возрождения, восходящие к Древней Греции.
Тимарете (55-й век до н.э.)

Цифровая визуализация картины Вильгельма-Адольфа Бугеро с изображением греческой девушки
Известная своей картиной Артемиды в Эфесе, Тимерете — одна из немногих греческих женщин-художниц, о которых мы имеем не только сведения о ее творческом вкладе, но и о ее отношении к роли греческих женщин в целом. Как и Ирена, Тимерета была дочерью художника, ее отцом был Майкон Младший из Афин. Майкон был известен тем, что рисовал знаменитые батальные сцены. Тимерите пренебрегала ролью, которую от нее ожидали как от женщины в Древней Греции, согласно Плинию, который писал, что она «презирала женские обязанности и занималась искусством своего отца».
Хотя в древние времена роль женщины была сильно ограничена, записи современных историков свидетельствуют о том, что были случаи, когда женщины выходили за рамки ожидаемых границ, занимаясь личными интересами, и даже делали себе имя на этом пути.
Очевидно, что большинство женщин-художниц пользовались поддержкой и опорой своих уже известных отцов. Возможно, именно защита и поддержка со стороны семьи и старших родственников-мужчин позволили этим женщинам бросить вызов традиционным гендерным ролям — преимущество, которого, вероятно, не было у многих других греческих женщин. Тем не менее, благодаря им, женский художественный талант и вклад в греческую эстетическую культуру был запечатлен, хотя и в минимальной степени.
Хотя описания этих женщин очень коротки, сам факт их существования свидетельствует о решимости греческих женщин и тех, кто их поддерживал. Наконец, это говорит о влиянии женского артистизма на доминирующую мужскую культуру Древней Греции.
Ссылки:
Венит, М. (1988). Caputi Hydria и работающие женщины в классических Афинах. Классический мир, 81(4), 265-272. doi:10.2307/4350194
https://www.metmuseum.org/toah/hd/wmna/hd_wmna.htm
https://en.wikipedia.org/wiki/Kora_of_Sicyon
https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/irene-fl-200-bce
Риджуэй, Б. (1987). Древнегреческие женщины и искусство: The Material Evidence. Американский журнал археологии, 91(3), 399-409. doi:10.2307/505361
https://en.wikipedia.org/wiki/Timarete
https://web.archive.org/web/20070405163226/https://www.ancientlibrary.com/smith-bio/0172.html
https://www.brooklynmuseum.org/eascfa/dinner_party/heritage_floor/anasandra